金剛經百家集注大成85
【川禪師雲】千錐�𩵼a。不如鈍鍬一捺。頌曰。麒麟鸞鳳不成群。尺璧寸珠那入市。逐風之馬不並馳。倚天長劍人難比。乾坤不覆載。劫火不能壞。凜凜威光混太虛。天上人間總不如。噫。
化無所化分第二十五
須菩提。于意雲何。汝等勿謂如來作是念。我當度眾生。須菩提。莫作是念。何以故。實無有眾生如來度者。
【僧若訥曰】如來雖設法施。廣度眾生。而不作是念。故誡雲。汝等勿謂也。莫作是念者。重誡也。度無度相。能所一如。故論偈雲。平等真法界。佛不度眾生。
【李文會曰】實無有眾生如來度者。如來不見有眾生可度。又雲。謂諸眾生起無量無邊煩惱妄想。于一切善惡凡聖等見。有取舍分別之心。迷情蓋覆菩提之心。佛出于世。教令覺悟。降六賊。斷三毒。除人我。若能了悟人法二空。無諸妄念。心常空寂。湛然清淨。更不停留縴毫滯礙。即是見性。實無眾生可化度也。
【石霜禪師雲】休去歇去。古廟香爐去。枯木寒灰去。一念萬年去。如人死人去。若能如此用。心安有不成道乎。
若有眾生如來度者。如來即有我人眾生壽者。
【王日休曰】佛謂須菩提雲。汝等勿謂如來作是念。我當度眾生。又呼須菩提而再言曰。莫作是念。何以故者。以實無眾生如來所度。謂一切眾生。皆是妄緣中現。其實無有。若言有眾生如來所度。即是執著于有我人眾生壽者也。
【僧若訥曰】若見有可度者。即同凡夫有我執也。
【李文會曰】若有眾生如來度者。即有我人眾生壽者相。人人具足。個個圓成。本來是佛。與佛無異。
【圜悟禪師雲】赤肉團上。人人古佛家風。毗盧頂上。處處祖師巴鼻。若也恁麼返照。凝然一段光明。非色非心。非內非外。行棒也打他不著。行喝也驚他不得。直得淨裸裸。赤灑灑。是個無生法忍。不退轉輪。截斷兩頭。歸家穩坐。正當恁麼時。不須他處覓。只此是西方。
【傅大士雲】夜夜抱佛眠。朝朝還共起。坐起鎮相隨。語默同居止。縴毫不相離。如身影相似。欲識佛去處。只這語聲是。眾生但為業障深重。與佛有殊。若能回光返照。一刀兩段。即便見自性也。若不因佛經教。一切眾生無因自悟。憑何修行。得至佛地。此是如來無所得心。故雲若有眾生如來度者。即有我人眾生壽者相也。