１依报庄严（华池、网树、楼阁）；２正报庄严（光寿无量）；３方便摄受；４使眷属悉证三不退；５使生到者直入如来地，此等岂是能思议之所及，悉是弥陀如来从久远劫来，积聚愿行功德所成就也。
按：利字是约众生言。信愿俱足，能持名念佛者就得往生，一生到极乐，就能证著不退还果，此岂非是利中之利，则乃出世无漏的大胜利。故谓之不可思议功德之利。
复次：此段文，乃结下佛赞弥陀依正二报功德，并陈众生所得之利，以启下文六方佛共赞以证信。
┌戊初—东方佛赞
├戊二—南方佛赞
丁二诸佛赞劝标题分六┼戊三—西方佛赞
├戊四—北方佛赞
├戊五—下方佛赞
└戊六—上方佛赞
今初东方佛赞
东方亦有阿鞞佛，须弥相佛，大须弥佛，须弥光佛，妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生！当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
【消文】阿弥陀佛的功德，不可思议，不独世尊称扬赞叹，就是东方阿鞞佛，须弥相佛，大须弥佛，须弥光佛，妙音佛等，数也数不清的许多佛，都是各在自己的佛国里，现出又阔又长的舌相来，把三千大千世界遮起，宣说诚诚实实的话说：‘你们一切的众生，听到阿弥陀佛不可思议的功德，都要相信称赞奉行！阿弥陀佛的念佛法门，对于众生有莫大的功德，所以一切诸佛同为保护、留念！’
【释义】此净土法门，实是难信之法，故世尊无问自说，既是世尊自为发起，当然必须佛自流通，故引千佛万佛，无量诸佛异口同音的赞叹来为证明，使一切众生确信无疑。
以下的经文若据唐译具有十方，现在只引六方乃文之省略。是什法师深知东土人士好略，故顺此方之机而略文，理则包含具足十方也。
东方：东是日出之始属震，震则动，乃群动之首。于四时属春，春天万物生长，表示智慧出生的意思，因为智慧能作学佛的导引，故以东方为首。
当知一切尊佛德号，悉以‘悲智、断证、因果、理行’立名。我祖智者大师，解释经典，少释佛名，以存圆具。现在只是依字略释，使学者圆悟至尊的众德，如取一滴，味具全海般的，愿学者注意之！
阿鞞佛：译为不动。是谓行证佛智，不被一切境界所能动。