力是能除一切苦，这是的的确确之事实，而没有些少虚伪的说话啊！
丙初出名叹益竟。
丙二：正说咒语
故说般若波罗密多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。
【分释】故说般若波罗密多咒，咒的名目已经说出，它的功德也都明白，所以（故），现在应当把它——咒语——宣说出来。好使现在、未来的一切有情依之受持而获到解脱。于
是即说咒曰：‘揭谛，揭谛……。’此咒总共只有四句十八字，很容易受持，且具有不可思议功用。行者但能至心念诵，自然获益不少，乃无求解释的必要，盖凡一切神咒皆是诸
佛神妙不测之密语，唯佛与佛方能了了，诚非我们凡夫所能探悉。因此，不但我们中国的学佛者不事解释，就是印度也不曾解释。故咒为五不翻中秘密不翻，及四例的翻字不翻音。
梵语‘陀罗尼’，华言称为‘咒’（此翻咒之总名，其咒语则不翻）。亦云‘总持’，谓总一切功德，持无量义理。又能‘总持’一切善法令不失去，‘总持’一切恶法令不生起。也有译为‘真言’，由诸佛真心宣说出来故。亦称为‘密语’，即诸佛秘密不思议之语，凡夫二乘所不能知，只宜密持密受，不可明说也。总之咒有神妙不测的力用，虽不可解
，但行者能一心虔诚持诵，久之自能发生灵感，获到神效，成就一切不可思议功德——近则身心安宁，消灾灭罪，增长智慧；远则能令解脱生死烦恼，速证无上菩提。又咒多有鬼
神王的名号，持诵之，鬼神敬王，非但不敢加害，且能拥护，故能够志心持诵，于中永无魔难等障。密咒的不可思议功德可就广大极了！
这种秘密不思议神咒的道理，正如王的密旨，但宜钦奉，勿妄宣传，亦如军中号令，唱其密号，则通行无碍。因为它的作用在声音，不在解释故。
根据上面所说，凡是咒语，均不可解释，亦不该解释。或有人必欲知其梗概者，那末，我只好依照字义略释如下：
揭谛，华言去也，度也。谓般若甚深功能，能‘度’众生‘去’到彼岸。重言揭谛表自度又能度人。波罗揭谛，波罗华言到彼岸，谓‘度到彼岸去’的意思。波罗僧揭谛，‘僧’
华言众也。谓愿大‘众’同‘度到彼岸去’。菩提，即无上佛果。娑婆诃，华言速疾成就。现在把它调整顺序，联在一起说，便是：依般若得‘度’‘去’吧（揭谛）！依般若得