（二）以忍辱心对治嗔恨嗔恨，是众生心病中最恶毒的一种。佛说是根本烦恼之一，能违害慈悲，障碍圣道，更能恼乱自他，使人心烦躁不安，趋向堕落。是以华严经言：‘一念嗔心起，百万障门开’。又言：‘一念起嗔，殃堕无间。’佛教世人，以忍辱心对治嗔恨。人心生嗔，多因逆境，或来自人事界的毁谤怒骂，侮辱与逼害。或因自然界的严寒酷暑，或风水火灾，或因贪求不遂，心中懊恼，或因疾病绵缠，身心苦恼，不自觉怒火中烧，迁怒他人，诽谤杀害对方，造诸恶业，现世烦躁不安，恶名远播，来世必招三恶道苦，是以欲免轮回苦，必须善护嗔心，勿使嗔火蔓延不息。
降伏嗔心主要方法，是以慈悲心，修忍辱行。佛遗教经言：‘忍之为德，持戒苦行，所不能及。’当知忍辱，非懦夫行为，亦非匹夫之勇，而是正人君子的美德。一个修养有素的正人君子，必能谦恭忍让，对他人无理取闹，横加毁谤怒骂，或自然界种种灾害，都能安然忍受，不为所动，不生嗔心，不思报复。结果，以柔制刚，以不变应万变，既可以化敌为友，还可以化险为夷。故佛说：‘能行忍者，名为有力大人’。千经万典，都教人修忍辱行，中外古今，一切大德圣人，皆以嗔心为戒。如弥勒菩萨化身的布袋和尚，又如文殊、普贤菩萨化身的寒山、拾得二大士，皆劝世人修忍辱波罗密。学佛人果能修学忍辱，由生忍进而法忍，进而无生法忍。如仁王经教化品所说，菩萨由伏忍而信