礼赞
根本总礼
所有十方世界中三世一切人师子
我以清净身语意一切遍礼尽无余
初二句观无限空时，是中一切诸佛是所礼之境，普遍平等性智之大观也。后二句我以清净三业共一切有情平等遍礼无余，是能礼人之贤德也。如是一颂，总示普贤殊胜法门有三要点：一者般若，生佛平等观智随时生起；二者律仪，刻刻慧心照察三业，离过清净；三者趣定，远离慢傲动扰，谦卑自警。此属根本道行，亦根本之礼法也。慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、上慢、下劣慢、邪慢，是为七慢，礼折慢幢也。
观力身礼
普贤行愿威神力普现一切如来前
一身复现刹尘身一一遍礼刹尘佛
此明广大殊胜增进之礼也。即平等智力等显发，乃至究竟广大清净故。威神力生起有三：一者由前根本修行之三要点所生，二者由佛菩萨加持所生，三者由定果色所生；乃至能普现一切如来前也。后之二句，明修行之次第也。或观一身一佛、三身三佛、七身七佛、三十五身三十五佛、百身百佛、千身千佛、乃至百千无量俱胝刹土微尘无量数身无量数佛，各各以次增修令其广大清净，摄心缘境，成就深细微妙之三昧力而达心佛众生平等之理故。
信解心礼
于一尘中尘数佛各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然深信诸佛皆充满
一尺之镜现千里影，一室千灯光光无碍，一琉璃盛多芥子，重重无尽，各各互入，各存自体，安立恰当，同时相应在于一尘之中，如一帝珠海印，复现尘数之佛。各各佛身各处菩萨众会之中，观增广细。第三句法界者，心所缘境，从小而大，从简而繁，从略而精，一尘乃至重重无尽，往复显映。深信诸佛充遍自心法积界，自身遍在诸佛面前，如镜镜影，不即不离，依智显现，深信诸佛与自心平等如空而无尽。
复次，此一颂，应与前颂次第合观增修。此下赞礼，亦应摄合身礼所明、次第增修。又有大知识者，科此颂为意礼。以信解心佛等齐、遍满圆明着心智，是无上敬礼故。
赞叹口礼
各以一切音声海普出无尽妙言辞
尽于未来一切劫赞佛甚深功德海
从一身口乃至刹尘，刹尘无尽，法界充满，各各有情，一切种类，皆以如海音声，各出无尽妙善言辞，尽其时劫，赞佛甚深功德。德量无尽，时劫无尽，殷勤赞喜之行，亦无尽也。
复次骄慢不礼，身之灾也；自赞毁人，口之大患；赞佛赞人，致大吉祥。次第成就无为功德。