至心忆念大悲尊如是一切无忧怖
大石山王有洞窟其窟幽深极可畏
有犯王法锁其身种种系缚投于彼
彼诸苦恼众生等至心忆念大悲尊
枷锁解脱苦销除一切无忧安隐乐
仁以大悲清净手摄取忆念诸众生
令于一切厄难中获得无忧安隐乐
四有二十一偈。广赞胜德。于中二。先十偈赞身相庄严。虽一两句明其心愿。意成身耳。后十一偈赞业用深广。于中三。初二偈总赞悲济周遍平等。二有三偈赞依正妙严满众生愿。三有六偈悲随万类拔苦慰安。
◎第三三偈结赞。
我今赞叹人天主最胜威德大仙王
三毒翳障尽销除福智无涯如大海
调伏众生无懈倦利乐平等无怨亲
愿于菩萨妙金山一切胜福皆成就
普于十方诸世界息灭众生邪见心
速获如来无上身普愿众生咸证得
初偈三德已满。次偈二利俱圆。后偈自他觉满。三句自觉觉他。后句愿生同证。
◎第五尔时有一菩萨下指示后友。于中二。先后友入会。后大圣指示。
尔时有一菩萨。名正性无异行。从于东方上虚空中。来至此世界轮围山顶。以足按地。时此世界六种震动。变成无数杂宝庄严。复于其身。放大光明。映蔽一切。释梵护世天龙八部。日月星电。所有光明。皆如聚墨。其光普照地狱饿鬼畜生。阎罗王界。及余一切苦恼众生。罪垢消除身心清净。又于一切诸佛刹土。普兴一切诸供养云。普雨一切华香璎珞衣服幢盖。如是所有诸庄严具。供养于佛。复以神力。随诸众生心之所乐。普于一切诸宫殿中。而现其身。令其见者皆悉欢喜。然后来诣观自在菩萨摩诃萨所。
今初。友名正性无异行。行字二义。一约游刹。平声呼之。二约供佛利生。则去声呼之。谓能遍行而无行性。故云正性。旧名正趣。趣即行义。遍行诸刹教化众生无来去相。即同真如遍一切处而无形相为如相回向。从东方来者。东为群方之首。如为万法之初。虚空来者。真如相故。至轮围山顶者。周圆无上故。足动地者。真如如地。非定慧足不显发故。同前会者。随顺众生得如相故。
时观自在菩萨。告善财言。善男子。汝见正性无异行菩萨。来此大会道场中不。善财答言。唯然已见。告言。善男子。汝可往问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。