七支坐法
我們普通所講的打坐是采用這個姿勢，實際上靜坐的這個姿勢有九十多種，很多很多，佛法里頭采用這個姿勢（雙盤坐），其他的姿勢還很多。你們到禪堂來看看那個五百羅漢的塑像、畫像各種各樣怪姿勢都有，每一個姿勢都可以入定，並不一定要這樣。不過真正要想證道得定，最後還是要這個姿勢，這叫毗盧遮那佛的七支坐法，你們諸位都知道，不過我重復一道。七個要點，七個要點。
第一個腿，兩腿要盤，兩腳是雙盤哦，是雙盤的，應該是雙盤，至于雙盤腳哪個腳在前面，哪個腳在後面都可以換動，名稱不同，那個名稱是人定的，暫時不去管它，這樣是雙盤。這個學名呢，叫做跏趺，你們都看到跏趺坐，這樣雙盤。雙盤做不到，這樣是雙盤的� 脹 凶齙ヅ蹋 庖喚旁諳旅媯 庖喚旁諫廈媯 匆部梢裕 庖喚旁諳攏 庖喚旁諫廈嬉部梢裕 飩械ヅ蹋 還 ヅ逃懈 悖 比慌痰煤猛茸郵斕娜甦庋 芙簦 皇 錚 闥梢壞悖 潘梢壞恪Ｔ儼皇炷兀 憔駝庋 偌懿黃鵠矗 駝庋 艿劍 灰 攏 劑廢埃 沂親約喝餃 。 臼亂猜 茫 夷昵岬氖焙虼蚱 矗 飧黿旁諳旅媯 飧黿攀欽飫錁 氪蟾胖揮姓庋 叮 食故欽昭 芩 兀 溝猛窗 懿渙耍 幸惶焱蝗弧斑恕弊約悍畔氯ィ 虜煥戳耍 庖蛔 眉父鮒油罰 胂露枷虜煥矗 娣 耍 筒豢戲帕耍 喲艘院舐 耍 圓灰 攏 憔褪竅擄投緣秸飫鏌部梢裕 惺焙虺苑溝耐刖桶讜謖飫錚 貿月錚 惺裁戳瞬黃鵡兀 煜率露際僑搜Щ岬模 灰 攏 饈牆駁吶探牛 墑橋探攀欠淺７淺Ｖ匾 偈沽礁黿牛 頤巧硤迨裁雌 齠既菀狀虻猛 嬲 淹ㄆ 鍪撬 齲 裳 韻鋁礁 齲 歉銎 瞬潘閫 恕Ｍ 憔醯糜行┬齬 蘭夜Ψ潁 裁慈味蕉 觶 蟯ㄆ婢 寺 淖 映擔 ﹫醋 ィ 宜道閑職。 薔 僥且惶 梗 悴灰 枇送防玻 歉銎 齟蟯 皇欽飧齙覽 。 裁醋﹫醋 ィ 味蕉 齟蟯 嵌際敲揮型 際遣ˇ 嬲 鈉 齟蟯 飧鋈宋薏 尥矗 兔揮猩硤宓母芯趿耍 約荷硤逋耆 強樟耍 遣啪徒凶魍 凶銎 錚 憧捶考浯白用哦即蚩 耍 掌 魍 耍 歉齷褂惺裁炊 靼。 飫 褂幸還煞鞜倒 矗 亍 飩釁 遣懷雒 ﹝毆至 藝飫鎩 憧次液苡泄Ψ潁 且歡ㄊ敲 。 飧齙覽硨薌虻ヂ錚 運 攀欠淺Ｖ匾 墑怯行┤稅。 謊Ь突幔 裎揖脫У煤芐量啵 枷ジ峭犯 擄土礁雋叫值芰 諞黃鸕模 移匠；沽範 鞫濟揮形侍獍。 褪譴蚱 淳兔揮邪旆 罄次也歐 腫約海 飫錒牆謨辛宋侍猓 昵崠蛉 。 庋 腋悖 暈 約罕臼麓螅 歉齬牆誥痛砦渙耍 恢奔甘 暌院螅 約嚎看蜃 閹 勒 吹模 憧茨忝竊謐 娜嗣揮幸桓鏨硤宥甦 模 腋 忝強窗。 忝巧硤宀皇欽庋 加幸壞鬮侍猓 閱鬩 Х穡 裁湊嬲 艿姆鶼袷悄敲醋 系模 歉鍪欽嬲 飧鏨硤宓募壑擔 薔 越】檔模 飧 猓 憧次頤欽 恍值埽 儀胛業拇蟾縞俠矗 鮮δ蒙俠匆桓靄墜羌苣Ｐ停 憧湊 恍值埽 飧霰臣構鞘欽庋 模 比壞穆錚 鞘且歡 模 飫鋃際僑飴錚 飧鏨硤迨且歡 模 惴湊飧齙覽硪 芯亢茫 比徽飧瞿Ｐ妥齙糜械閫嵬岬模 淺Ｖ匾 敲吹紉幌略俳檣塴Ｕ飧鏊 齲 礁 弱術茫 褪橋掏繞鵠矗 ヅ桃部梢裕 劣詰ヅ棠鬩﹦裁 隻ㄑ 嗟煤埽 胰餃 衩蘢謔裁捶鴟 嫉鞀ㄑ 碩 摹Ｓ醫旁諳攏 蠼旁諫系ヅ蹋 腥繅庾 ７ 矗 蠼旁諳攏 醫旁諫希 鷥兆 Ｋ 痰幕埃 醫旁諛謐蠼旁諭猓 繅餳恿礁鱟鄭 樽 Ｈ綣 撬底蠼旁諛謨醫旁諭猓 的ё ＝鷥站徒的В 繅餼圖 椋 趺此翟趺此蛋桑 湊 礁 韌 ν紉謊 嶗窗崛ィ 惆 趺純芯馱趺純腥グ桑 墑且 毓婢嘏叮 荒藶依礎Ａ礁 裙賾諫 鬧匾 憧此 心曇痛罅耍 歡 罰 際峭瘸鑫侍猓 悴灰 恿礁 揉蕖Ｋ 遠鐐蚓硎樾型蚶 罰 飭礁 日飧齪門笥岩 煤貌灰 按 饈橋探牛 諞桓鮒匾 Ｄ敲磁探拋 媚兀 約閡 牢頤欽飧穌飫錕床懷隼矗 頤親約好 幻 珊竺媼礁齬峭範圓歡裕 褪撬 細緄惱飧齙胤劍 信 家謊 閹 壇 壞悖 諍茫 投甦 耍 灰 巴跡 圃者[哉，彎起來，那就不行啦，初步慢慢地練習，但是腰以下到腳，如果你氣脈走通了，將來修持練好了，好好保養自己嘛，多活幾年沒有問題啦，如果兩腿搞不好，那就這個腿會跟我們�襍寣A它就快一點跑路，就走掉了，所以第一個姿勢，跏趺坐。
第二個姿勢，照我們佛的傳下來的方法，背脊骨豎挺，所以有些人拼命……有些修密宗的打坐，一看又不對了，我說你們干什麼在那里，這個手結個手印，三角印結起來，三角印代表火，然後挺著胸。我說你在打拳練功夫啊，這是學禪學定啊，心境寧靜忘記了身體，無病無痛，你結果搞得練功夫一樣，學少林拳一樣的，這個什麼話呢，可是有些密宗，那各種怪樣多了。有些人打坐坐在那里背脊骨，你看很舒服，你看這個姿勢如果坐久了，身如彎弓啊，就完了，都不對的。所以背脊骨你看是這樣，我們這個人體的背脊骨不是直的哦，是有弧形的哦，是這個樣子哦，圓弧形的，這個身體的這個生命，背脊骨，同地球物理一樣，這個宇宙間的一切東西就是圓周的哦，這個另外的科學� 瀾縞廈揮兄畢叩畝 鰨 蛭 飧 鈧娑際竊駁模 餃巳餃 畢呤前顏飧鱸駁惱飧魷嚀跚卸狹耍 孟裰畢咼揮姓嫻鬧畢擼 憧聰衷諛忝嵌級 耍 說攪頌 杖チ耍 盞畝 鰨 桓鋈司頭善鵠戳耍 蛭 匭納廈揮形 α耍 蘊 丈戲桑 愣 桓齠 鰨 飫鋃 鋈プ 桓鋈 故腔氐秸飫錚 竊殘危 鈧媸竊駁模 飧觶 頤塹睦獻孀詡蓋 曛 潰 鷚倉 潰 墑欠卜蠆恢 潰 衷誑蒲Ъ衣 昧耍 哉飧鏨硤澹 飧齬牆謔怯械閽倉芐危 墑悄閫獗砩峽詞侵保 鬩 蜃 煤茫 嬲 逼鵠矗 忝強次野。 也還 謊 搶細紓 沂搶系埽 憧純湊庋 攀侵鋇模 墑欽庋 僑綰文兀 諼易約旱母芯跏竅蠔竺嫻溝模 閱忝親 鵠淳醯煤苤筆竅蚯懊嬙淶模 丫 耍 哉嬲 鬧逼鵠詞竅蠔竺嫻模 勻壞模 鵲剿 耍 勻歡 瘓褪悄敲粗畢蠔竺嫻溝模 墑悄闥擔 竺媯 懊嬲飧鍪侵鋇模 蠹易 鵠詞欽飧鱍 櫻 源蛺 暮 匕偽常 暮 匕偽常 飧齪 夭皇欽庋 飧鱍 擁模 礁黽綈蜆牆誑﹦瀉 兀 勻恍鼐禿 耍 臣咕統瀆 恕Ｏ衷詿蠹已У模 匕偽懲淶模 緩篤 戀ぬ錚 懊奼б桓鑫鞁希 飭礁鍪窒耋 胍謊 馱諛搶 燜 悖 徽螅 徒凶鎏 頤塹蹦暄У奶 疾煌 源蠹易 庹飧鏨硤澹 詼 隕硤灞臣掛 比徊灰 疵 Γ 還 腋嫠唚憔 椋 裎遙 蹦曄 桿昃涂 跡 昶鵓涂 佳д庖惶祝 涫蛋。 疑硤逡膊緩茫 鵠詞峭淶模 悴灰 吹轎蟻衷諢雇Φ哪敲粗保 業蹦曄 桿曄欽庋 淶模 劬σ燦械憬 櫻 圓黃穡 俏揖筒環 劬Σ蝗盟 櫻 比幌鋁撕艽蟺墓Ψ潁 硤寰鴕 閫χ保 褪腔嵬χ逼鵠矗 飧雋驕浠爸屑淶木 禿芏嗔耍 墑俏業鬧氐愀嫠唚悖 閔硤逄焐 杪梟 愕納硤迨翟誆淮蠛媚兀 悴灰 慫擔 臣構且歡ㄖ保 餐Π。 Τ雒 ±矗 闃緩萌盟 渥勻煌洌 比徽乙桓齬強頻囊繳 岬髡 峭釩涯愕髡 昧耍 硤邐 裁賜洌 歡ㄊ牽 飧霰成隙 慕詰墓峭罰 飧鱍 蛋。 刈蛋 弊蛋。 歡 羌附謨辛宋侍猓 髡 鎂托辛耍 蝗荒闃緩玫鵲焦Ψ虻攪擻幸惶旎 庋 叮 閔硤迨峭淶淖 閼嬗霉τ煤昧艘院螅 飧鑫乙﹦櫨玫蘭乙瘓浠傲耍 忍煲 糯有槲拗欣矗 餼淶蘭業幕罷娓咼髁耍 薔 櫓 福 裁唇邢忍煲 拍兀啃槲蓿 隳鍆吠耆 漲寰壞郊 懍耍 忝淺 炅耍 醫玻 蝗唬 忝敲揮姓庋 蟺謀臼攏 劬 幢咀櫻 春詘澹 掛 次業謀硌菥屠床患埃 趺唇邢忍煲 拍兀肯忍焓譴 牛 孟衷詰幕埃 庖還繕 墓δ芩 勻煥吹模 閎綣 煤昧耍 嫻攪四歉鼉辰紓 腋嫠唚懍耍 業木 楦嫠唚閽趺蠢窗。 鮮Χ 魘疽饃硤逋蝗煌χ保 昧耍 約壕橢繃耍 悄憬型潿疾豢贍埽 閬胱約夯故峭湟幌擄桑 豢贍埽 閼嫻僥鍆房樟耍 Ψ虻攪艘院螅 惚糾湊飧鱍 櫻 斑恕幣幌攏 皇俏乙 吶叮 哪歉鏨 納硤宓淖約旱墓δ芫統牌鵠戳耍 還 餉揮惺裁戳瞬黃 叮 忝塹秸庖徊餃餃 歉瞿俠賢方駁模 庖幌攣矣泄Ψ蛄四撬閌裁矗 遣還 硤宓髡 枚 尋。 聳瓢謖 。 哉饈塹詼 悖 購芏啵 雜繞湎Ｍ 賢 薔 ３鋈ソ倘說模 庖皇植謊芯亢茫 灰 奼閎ソ倘稅。 缶ˇ煜虜隕 率 挪愕牡叵率胰ダ玻 衷謔鞘 瞬悖 貝 煌 思恿艘徊惆耄 裕 ︵囊壞悖 賾 嗉右徊惆肓耍 飧黽綈頡 br />
第三是肩膀的要點了，這個肩膀啊，要平肩，你看我們，一般的生活習慣，尤其讀書人，或者在辦公室久了的，尤其你們，喜歡這樣，這兩個骨頭向前面彎過來，把這個地方向前面，這是硬的，扳不動（指模型）。喜歡窩過來，這們一來使這個肺部，受了壓迫，肺部不好，所以肩膀是平，稍稍向後拉，這是正常的姿勢，等于這位老兄的這個肩膀，這個樣子，這個肺部的這些骨節窗子一樣的打開了，你看肩膀假使向前面一彎、一窩到，辦公室一坐，前面這個窗子，肺部的外面的這個架子，這兩邊是這樣哦，張開了，就關攏來了，不健康了，你身體慢慢就……所以你們條打坐的時候更要注意了，肩膀放平，不是向後面拉，也不是向前面窩起來，平，正，非常重要，你看看，這個里頭是肺，心肝脾肺都在這里頭，所以這個呢，平正，並不要挺胸，他自然是平了，這是第三個要點，要注意的，這個，講了三個了。
第四個，手，普通所謂結定印，大三昧印，那麼左手在下，右手在上，兩個大拇指對著，那麼道家後來相傳，譬如外面的一貫道啊，什麼的，不用這個手印，這個樣子，叫捏太極圖，也可以，這個手印手的花樣啊，有好幾百個，密宗的手印什麼……好多，譬如說，以前我們唱京戲的梅蘭芳的手勢叫蘭花印，實際上梅蘭芳學的是密宗的“亥母菩薩”那個手印，這是一個手印，手印你不要看是個花樣哦，不是不是啞吧的手語哦，手印是代表身體里頭氣脈的變化，那麼本來要這樣，結果有些在日本學來的，有些西藏學的，把這個手印一定要放在肚臍下一寸三分，端得緊緊的，貼得牢牢的，在那里打坐又去練功夫了，一天到晚就顧慮這個手，那個心注意力，都在這個手上，那干什麼的，尤其你們要出去教人的注意哦，手和腳，每一個人不同，手有長短，有人手短，有人手長，假使這個人上身矮，兩手很長，你叫他這樣要命了，很難過，有人上身長，兩手短，你叫他兩個兜攏來結手印結不到的，你就教他這樣，此所以啊，求學問修道要明師，不是出名那個名，明白的明，搞不清楚，老老實實的守一個規矩，拿一個冬瓜，獅子印，印天下人，都蓋了這個印，就糟了，不是這樣一回事，這個手勢要結定印的，而且，手印有各種方法，譬如說，你看這個手印，這樣也是一種手印，這是天台山國清寺的佛像是這樣，佛的說法印，怎麼叫說法印，等于我們說話，你們要怎麼樣，就是這樣嘛，佛也是個人，佛是人做的，阿彌陀佛的接引印，站在那里接引就拉你一把嘛，就是這個道理，所以，你愛做什麼手印就做什麼手印，你就懂了吧，這個不要自己上自己的當，不過有規矩的哦，不是亂來的。手結定印這個曉得了，好像四個啦。
第五個，這個頭，這個頭你看看這位老兄，最難了，這頭擺正是非常難，你看我們這個身體，頸椎這里上來，這個骨頭軟軟地，只有一點點，上面那麼重的一個東西，就是小小的，幾節骨節撐住的，你要使它不左歪不右歪，正正的擺在那里就很難，差不多，人的生命很多問題都出在這兒，剛才講兩個腿重要，這一部分也更重要，所以我們老了，雞皮鶴發，有些人老了，你看他還不老，但是有一個地方你沒有辦法，脖子這里，一看就老了，這里沒有辦法的，可是你真修道作功夫，同樣有辦法，這里的氣脈問題了，你看老了這里翹起來，這個地方皮就這麼掛著了，等于你們沒有吃素以前，老母雞的那個脖子，一定看過吧，吃過吧，就是這樣來了，這個地方瞞不過的，年齡什麼逃不過這里，但是真的氣脈打通了，一直到一百多歲，他這個地方還是同年輕人一樣飽滿，這個一看，這個人是修道作功夫有功夫的，你不然看到他還是這個樣子，說他是奇經八脈打通任督都通了，已經三百歲，那我看來，請邊上坐去吧，那絕對不是，所以這里的重要，那麼這個就甲狀腺，這個胸腺，這一帶那個慢慢講，所以這個頭，後腦向後面一點，頭是擺正的，照它的這個姿勢，這個骨節你搞清楚，擺正的，你看，這個後腦向後面，不是你們坐起來這個樣子，鉤起來不行，可是後腦擺正，這個下顎這里，要平進去了要收，你們大家自己摸摸看，拿個手摸自己兩邊這兩條脈管，都在跳動，有沒有，兩邊自己一摸就知道了嘛，有沒有，沒有啊，沒有，趕快到外面找，掉到山門外去了，對不對，這兩條是動脈管，這兩條動脈管等于油管嘛，他兩條動脈，你腦筋用，發脾氣，用腦筋的時候，這兩條管就粗起來了，因為腦里需要血液幫助，就都向這里供給這個地方，這兩條火車道啊，就忙得不得了，所以您打坐的時候頭擺正，下顎一收，不是這樣低頭，一收好就慢慢把這兩條的動脈壓住一下，使它慢慢習慣了，血液也慢慢流動氣血慢慢地靜下來，所以，畫家畫的老和尚是這個樣子，再不然就這個樣子，都不對了，正統的是這樣端容正坐，這是第五個要點了。
第六個要點呢，舌頭，佛告訴我們，舌抵上顎，舌頭，嘴巴閉到了，舌頭是輕輕向上面翹的，上顎在哪里，不是上面牙齒的根根，上面牙齒根根靠里面去一點，這里，我們這里很多醫生都學過針灸的，這里有個穴道，可以針扎進去、打進去，你自己去摸摸也知道這個地方，這個上面蓋蓋里頭有個坑，舌頭常常這樣，舌抵上顎，這是第六個。
第七個麻煩了，這個眼楮怎麼弄，我們最討厭就是這一對眼楮，你們讀過“寒山大師”的詩沒有？面有雙惡鳥，胸有三毒蛇。他說我們這個人啊，臉上有兩個最壞的鳥，飛鳥的鳥，面有雙惡鳥，胸
有三毒蛇。雙惡鳥是什麼，就是兩個眼楮，東看西看給你出問題都是這里來，引誘我們，心里頭三毒蛇，就是“貪 痴”。這個三毒蛇，三條毒蛇，害死我們，就是這個東西，這是寒山的詩。所以眼楮呢，我們看到啊，這個眼楮，照佛法的傳統規定，眼楮是半開半閉，道家的書上用這個方法呢，定了一個很好的名稱，叫“垂 ”，窗 子一樣，掛一半，掛三分之二，還不止一半，下面有一點亮光，上面遮到三分之二叫垂 ，垂 意思就是眼楮半開半閉的，小乘的學羅漢道的眼楮這樣，差不多同這個位置一步、二步、三步，眼楮視線只到這樣，大乘的菩薩道，一步、二步、三步、四步、五步，眼楮這樣，不是在看，也不是全閉，眼楮張到而沒有看，視而不見，听而不聞，見若不見，是眼楮，但是我始終主張現代人不要用這個方法，你打坐時眼楮閉到，因為現在人啊，從小到老用的眼楮已經是一塌糊涂了，現在未來的世界，尤其我們中國的教育之下，我看每一個人都會帶眼鏡，太可怕了，這個眼楮已經毀壞的差不多了，所以你盡量給它關起來休養休養再說吧，把這個眼，但是閉到不是睡覺哦，閉到等于沒有眼楮拿掉了，不要真的去挖掉，那有罪過的啊，等于自己忘掉這個眼，等到你功夫到了的時候，我告訴你，那個眼楮奇怪了，你假使在閉眼打坐功夫到了以後，他眼楮自然 的張開了，你要想關還關不住呢，他又不是看，氣就自然到那里了。
那麼，這個七個姿勢都知道了，(還）有幾個要點注意。
打坐的時候，不要面帶死相，不要掛一個討債的面孔。你看，有些人打起坐來在那里，不得了的啊，很危險，你不要看這麼一個姿勢，你的腦神經啊，永遠不會清淨，人家“喜笑 開”，一個爽朗的人都展開的啦，所以學佛是四個字，慈悲喜𣺊M 隳諦娜綣 揮凶韉郊僮奧錚 庠諦 溥淶兀 孟窈艽缺 埠芟玻 尾 喂苣愕模 濫憧 尾豢 偉。 喬 蠆灰 憧春芏噯耍 У姥Х鸕模 繞湮以諉攔 氖焙潁 桓雒攔 宋飾遙 忝侵泄 嘶岵換嶁Π。 實煤苣壓 泄 聳遣淮蠡嶁Γ 罄次掖鷥此 饈俏頤牆逃 幕 逃 塵案 忝遣煌 夤 訟衩攔 誦『 釉誚稚獻唄罰 奼隳母鋈系貌蝗系茫 閬 盟 α嗣揮校 模 頤欽夤 owareyou?嘿，然後眼楮看這邊手，嘿，好啊，這叫一下，這個外國傳統文化，中國人一個孩子出去，哈� 飧雎杪瑁 窬 。 碩疾蝗鮮叮 憬懈鍪裁窗。 咕舅 洌 憧矗 哉飧黿逃 耆 泄 絲吹餃稅。 老嗟模 際且 幸桓碧終 拿嬋祝 Х鸝剎灰 庋 。 缺 危 繞淠忝淺黽胰耍 源粵窒律矯磐猓 諞桓齜鶼窬褪譴蠖敲擲輾穡 恍Γ 憧吹餃耍 滯臃穡 恍Γ 季醯茫 皇Ω富共淮懟Ｄ憧吹餃碩頰飧鱍 櫻 嵌 盅嵐。 吒鱟聳僕獗淼畝枷 昧耍 炒 θ藎 暈頤竊諤ㄍ澹 謔子薹ㄊδ歉鍪 屆 鄭 揖投 舜┬戮底雍眉父觶 讜陟 美錚 闋約憾災 底涌窗桑 茨隳歉鏊老嘁 灰 茫 獾夢夜苣悖 緩蟠虼蜃 豢矗 歡粵耍 約焊墓 矗 廢埃 牧耍 牧四愕耐紡裕 松 訓靡恍Γ 飧 恍Π。 紡隕窬 齜潘閃耍 嫻模 紡躍頭潘閃耍 歉霾恍Γ κ嵌嘀植灰 畝嘀治 喑圓股硤宓模 嘈ι硤寰徒】擔 灰 老啵 歉鱍 印 br />
還有一定要坐墊，有些人認為自己有功夫，腿到家了，打坐屁股這里不墊，你曉得，我們背脊骨到這里自己摸摸，尾閭骨最後一節，兩邊就是大腿這里兩陀肉，這個中間有個三角架空的，你不墊一下，這個人坐起來，這個背脊骨要支持這個身體啊，白花力氣在那里，不好用功了嘛，而且影響這個腦不能放松了，所以一定功夫最好，後面還是薄薄一墊，有些人說這個傳統不能墊的，那根本不懂科學，也不懂佛法。所以功夫好一點嘛，你先，我告訴你，腿不熟墊高一點，腿如果那麼高，你墊他個七八寸，等它腿熟一點，你放矮一點，腿完全完全很熟了，好的老師、出家人，手里掛的那個拜具，那個一疊，薄薄一層就夠了，所以一定要墊，這是科學的道理，這個外形都講了，今天晚上開始，明天起大家就要上架子� 緩笪頤腔褂行├賢 Ф寂哦釉謖飫鏌 說吶叮 伎茨闋 貌緩鎂屠 換崠蚶玻 サ卣媧螄惆宕虯 。 氈鏡攆 謎婺冒遄喲潁 褂行┤搜ъ 吶莧ィ Ω赴「峽齏蛭壹趕惆灝。 蛋。 也挪灰 憒虯逑 的兀 約憾枷 渙耍 勾蚰慵赴澹 鼓芄幌 擔 撓姓食厥攏 灰 兌歡 歉鋈氈疽哺慍篩鱍 行┤搜 氈眷 模 蜃 緩茫 幌灤睦鋟襯眨 艿絞Ω腹虻劍 Ω赴。 Ω改悶鶼惆澹 九荊 媧潁 懷苫啊Ｕ飧魷惆澹 這一段講了香板的來歷）過去禪宗叢林里頭沒有的，這是清朝以後才有，誰發明的，雍正皇帝。雍正皇帝是在家禪師哦，所以大家寫歷史研究雍正滿清歷史的，我看了，統統笑話，你不懂禪宗，你不懂雍正，你也不懂他的政治思想，而且雍正禪師他是皇帝哦，可是他的和尚徒弟好幾個，所以小說上亂寫，說雍正這個有些什麼特務工作派出去的，那是什麼，那是他出家的徒弟，在杭州淨慈寺那些出家方丈都是他徒弟，所以你在故宮里頭，卷子現在就慢慢發現了，有個和尚上奏摺給雍正皇帝，這個問皇帝，您好，問候他，雍正在上面批，老徒弟，我好，朕好，你也好。人家現在人研究，雍正皇帝真幽默，還跟這個和尚來開玩笑，不知道那個和尚真是他徒弟，他在宮廷里頭打七，主持的，這個時候，他擺下了皇帝的身份，所以他的徒弟有和尚，然後這些有成功的都派到外面，這些和尚道士在外面沒有事嘛，看到風吹草動啊，哪個人多放一個屁啊，哪個人多吐一口口水啊，都給他寫報告來了，所以他都知道，也不是真的特務，現在你到故宮的北京的那個檔案里頭，我們劉老師回來告訴我看到那，雍正真的這樣批啊，親筆批啊，和尚給他的奏摺問好，朕好，你問我好，我好，老徒弟你也好，人家以為他開玩笑，真的。這個是他當年打七的時候主持，一個和尚參禪沒有開悟，雍正希望他那個太愛他了，希望這個和尚馬上開悟得道，然後看看這樣用功也不上路，雍正給他一口劍，告訴你，七天以內你要給我開悟，不開悟，自殺，再不然我拿這個劍殺了你，這個和尚就逼到，這比釋迦牟尼佛厲害，釋迦牟尼佛自動的，這個和尚給雍正給皇帝拿把寶劍，給他逼到你不成道，打坐坐不好，不開悟，你就死吧，結果他真的給他一逼，逼開悟了，所以後來留下呢，把它做成了劍形叫香板，這樣來的，不是真去打人的。我們和尚頭上燒的戒疤，也是他老兄老先生干的事，因為大家都反滿清嘛，反對滿清嘛，反對滿清的啊，現在的大家偷跑出國去了，那時只好偷跑去當和尚了，當了和尚了也在反清啊。他的辦法好得很，把天下犯人大赦出來出家去，都給你們混在一起，然後怎麼辦呢？當了和尚一樣可以造反呢，他根據藥師經以身供養佛，身體上最重要的是頭頂骨，頭頂骨燒九個洞，這一下好了，二十年、三十年長不出頭發來，不要辦護照身分證，這就是他的護照身份證，你看老子造反，到哪里我都把你認出，就糾舉出來，是這樣來的。為什麼講起歷史來了，亂七八糟的這個人，講這些干什麼，講打坐。現在外形講了，那麼超過時間了吧，休息啊，那再上台很麻煩，好十分鐘，他老兄給我十分鐘，再交待十分鐘，然後你們出家的，我听說你們里頭還有學武功的，練拳的，都蠻好，這一套我都玩過的，本人數十年不玩這一套了，不過你們真要作作運動，我看你們，教你簡單的幾個運動，我練不好了，幾十年我不練，我現在也不肯運動，不運動自然有運動，那個是另外一回事，自己坐得好，內在自己會調整好的。
現在教你們作運動的，就這一點點分開來啊，就在這位子上就可以做了運動，我講運動用現在的話講，在古代啊，有別的，過去人家不肯傳的，現在這個時代什麼都能，第一個頭部的運動，這是我新的名字給你們，都不講老古話了，你打坐坐起來，轉圈子啊，拿頭，這個地方撐出去，一，畫圈，嘴巴閉到，二，身體不要動，局部的一部分，一個姿勢管頭，三，然後倒轉來，一，也在畫圈，二，三，舒服一點吧，好，再來，然後，一，一圈，二，兩圈，三，你自己曉得要按自己的弧度，調整了，再轉過來也是，一樣的，我簡單的，他給我十分鐘，所以簡單講給你們，自己回去體會，然後，頭部運動了這個頸子，腦部運動不到，腦部怎麼運動，叩齒，叩他個三十六下，踫……永遠叩齒，叩了……叩一輩子，叩得好，牙齒將來老了都蠻好的，叩齒，這個運動了腦了，然後坐在這里，對于眼楮的運動，眼楮在里頭左轉，看這邊頭不動，這樣子，右轉向這邊轉，頭不要動哦，左右，左右，這樣眼楮，然後在里頭轉圈子，眼球這個眼楮在里頭轉圈子，頭都不準動，順轉，倒轉，這個轉了，這個行了，我身上怎麼那麼那麼多法寶，不是，帶的東西太多了，不好辦。然後肩膀，你看就是，坐在禪堂的這個位子上就行了，所以會打拳的人，會打少林拳、會打太極拳，就是四塊磚頭，就是一套太極拳打完了，你們要不要看，要看一個人交一百萬，我打給你看，那道理你都懂了嘛，一套太極拳四塊磚頭，就是這樣大就打完了，所以你作運動打坐了，在禪堂就作運動了，急不來的，現在頭搞完了，眼楮也完了，肩膀了，你看，劃圈子一，身體不要動哦，一，三，倒轉來一，二，三，不是舒服了嘛，對不對，然後來，一二三，一二三，一二三，兩個再來，（單肩聳動）一二三四五六（雙肩聳動），一邊三下，就是說這個向這一邊，這個向這一邊，兩個相反（左右肩一個向前轉一個向後轉），一二三四，連後面的骨節之間，慢慢去練，這都會了，然後這一節了，一二，這里不要動（兩手側平舉，手肘不動，小臂畫圈），一二三，這里不要動嘛，你就是運動這一節嘛，不然拿個釘子把它釘在虛空中，這樣打開，這一節，一二三，就完了，然後這一節，一二三，如果肩膀痛啊，什麼……然後把兩手一撐開，撐開干什麼，你們學過八段錦的，就坐著了做八段錦也可以，我告訴你秘密就是坐著了，你不用八段錦，你要使身體不酸痛呢，坐著了翹指頭，把這個指頭，你們大家撐開試試看，指頭指尖盡量向里面翹，自己強迫自己，肩膀松開，翹得你難受得不得了，對不對。