大光和尚嗣石霜。师讳居让［诲］，俗姓王，长安人也。自摄衣访道，南来而造石霜普会门下一二年间，乃私于北塔栽植果木，麻衣草履，灰心尘面，志存于道。因一日普会垂问以徵浅深云：“国家每年放五百人及第，朝堂门下还得好也无？”师对云：“有一个人不求进。”会云：“凭何？”师云：“且不为名。”普会又因疾垂语云：”除却今日，别更有时也无？”师对云：“渠亦不道今日是。”霜云：“我也拟道非今日。”普会然之。如此往复凡数则，函盖无异，盘泊二十余载。
时有檀越胡公，尽室归依，请住大光山。有学人问：“混沌未分时如何？”师云：“特教阿谁叙？”问：“古人有言：‘不出门而知天下事’，如何是不出门而知天下事？”师云：“犹是第二家主。”“如何是天下事？”师云：“情。”“如何是向上事？”师云：“不出户。”“如何是不出户？”师云：“别。”“为什摩却别？”师云：“不齐众。”
又每示徒云：“一代时教只是收拾一代时人。直饶剥得彻底，也只是成得个了，你不可便将当纳衣下事。所以向你道：四十九年明不尽，四十九年标不起。”僧问：“只如达摩是祖师不？”师云：“不是祖。”僧曰：“既不是祖，又来东土作什摩？”师云：“为汝不荐祖。”僧曰：“荐后如何？”师云：“方知不是祖。”问：“保任底人失一念时如何？”师云：“始得常在。”僧曰：“作大魔王时如何？”师云：“暂时间。”僧曰：“末后事如何？”师云：“不在这里。”问：“绝迹玄去时如何？”师云：“鸟道不曾闻。”问：“如何是沙门行？”师云：“过海不打船。”座主问径山：“万法归一，一亦不存时如何？”径山云：“一亦不留。”座主不肯，便去江西问云居。居云：“则非万法。”亦不肯，便去大光问，师云：“除不尽。”座主肯之。问：“啐啄同时则不问，卵子里鸡鸣时如何？”师云：“还得音信不？”问：“如何是密室？”师云：“四不睹。”“如何是密室中人？”师云：“远无路。”自是玄言闻于遐迩。
师天复三年癸亥岁九月三日怡然告寂，年龄六十七，僧夏三十六矣。