古靈和尚嗣百丈，在福州。
師自少于福州大中寺出家。及至為僧，游參百丈，盤泊數年，密契玄旨。後歸省侍本師，思欲發悟以報其恩，別俟方便。偶因一日為師澡浴，去垢之次，撫師背曰︰“好個佛殿，而佛不聖。”其師乍聞異語，回頭看之。弟子曰︰“佛雖不聖，且能放光。”師深疑而不能問。
後得一日新糊窗，其日照窗陪明。師于窗下看經次，蠅子競頭打其窗，求覓出路。弟子侍立，雲︰“多少世界，如許多廣闊，而不肯出頭，撞故紙里，驢年解得出摩？”師聞此語，放下經卷，問︰“汝行腳來見何人？得何事意？前後見汝發言蓋不同常，汝子細向吾說看。”弟子見問，恰稱本意，為說百丈大師指授《禪門心要》︰靈光洞耀，迥脫根塵。體露真常，不拘文字。心性無染，本自圓明。離卻妄緣，則如如佛。師于言下，萬機頓息，嘆曰︰“不可思議！吾本聞佛，將謂獨一，今始返照心源，有情皆爾。”因為同流，曰︰“我弟子行腳，得上人法，我欲返答其恩，汝當佐助。”眾為備筵敷法座畢，請弟子升座，略演百丈宗教。眾聞所未聞，悉皆忻慶。師謂弟子曰︰“吾為汝剃發之師，汝今為吾出世之師。吾今返禮汝，以答其恩耳。”弟子下座曰︰“此乖世禮事，不可也。師若然者，當應面西遙禮百丈為師，即是同道不異也。”師則從之，遙禮百丈為師。
弟子後住古靈山，因為古靈和尚焉。聚徒十數年間，臨遷化時，剃發澡浴，焚香聲鐘，集眾告雲︰“汝等諸人還識得無聲三味不？”眾曰︰“不識，請師指示。”師曰︰“汝等靜思靜慮，諦听諦听。”師乃端坐而告寂。