瑜伽地科句披ヂ卷第八十二
    瑜伽地科句披ヂ卷第八十二

    勒菩

    唐三藏沙玄奘奉

    清Q科

    z分之下

    癸三、3子一、br />
    者,如是法者正法r, 蔡他,令住恭敬o倒。

    子二、徵

    雲何安?

    子三、2一、聳 N

    或由一因,或乃至十。

    二、e列相10寅一、一因2卯一、br />
    一因者,恭敬法,前能利益安飯省br />
    卯二、料

    此中或有利益非安返人木洌 縉興_地法受中已。

    或有利益非安返人木湔擼浩興_地︰或有法受,在受罰 懂硎朗芸喈熟;或有法受,在受苦,於硎朗樊熟;或有法受,在受罰 懂硎朗樊熟;或有法受,在受苦,於硎朗芸喈熟。(陵本三十五卷十九2890)今指彼,故作是。

    寅二、二因2卯一、善建立

    二因者,善建立一切法故。善建立者,故,具大故。

    卯二、有俟br />
    又檎f者、者所劬謨俟省H舨者,能、能徒U己I,功冢o有果。

    寅三、三因2卯一、三事

    三因者,恭敬法,能令生喝エ剩 蒙迫エ剩 倌芤z涅因故。

    卯二、得

    如是三事,要由恭敬方得。

    寅四、四因

    四因者,一、恭敬法,能善了契等法。二、如是正法,能令生沃T不善,z受善;若善者,t能精勤若巍お羰塴H 問芄剩塢x閡蛩嗅崢唷K摹 紗聳紊閡蜆剩 僮C涅。

    寅五、五因2卯一、第一2辰一、列

    五因者,佛世尊所正法,有因、有出、有依趣、有勇猛、有神。

    辰二、指

    如是句,如z分V分e。

    有因有出等者︰z分︰佛世尊法,有因者,有起,制立一切所W故。有出者,有犯已,制立如法出故。言有依者,由四依,制立超越一切航渲TJ腹省S諧 秸擼 屏ぃh受用欲貳 鑰嘈羞,士用令成就故。有神者,由三所神,榱瞰@得速疾神通,o制立正教授故。(陵本八十三卷七6295)文e同,時 。

    卯二、第二2辰一、列

    陀形逡頡V^我所未,我已研究,我除嘁刪W,我背,我以慧通一切甚深句。

    辰二、

    佛世尊此五,思修三所成慧清Q方便。初二所成慧,次二思所成慧,後一修所成慧。

    寅六、六因

    六因者,一、橛蟠恩德,佛世尊槲業裙剩 徐o量行苦行,求得此法,雲何今者而不。二、自利,佛正法有利。三、究竟能一切饋K摹か祈正x。五、易可了。六、慧者茸C所知。

    善正x等者︰婆所有戒法,何、分、其差e,害等,故是下劣。沙戒法此相,故是倜睢S制帕_所z受法,z受障道田事、宅事、事等,又z受妻子、奴婢、僮W等,故是下劣。沙所有z受之法,除苦法,更o所有,故是倜睢S制帕_所受用法,受用障道T、香、讕叩齲 脂F受用歌舞、作倡、蛐Φ仁攏 脂F受用H欲等法,故是下劣。沙所有受用之法,受用o罪正思修所成智慧,故是倜睢S墑譴甦f善正x。又婆所有法,劣故,不示他故,文句故,是其下劣。沙法此相,故是倜睢S墑譴甦f易可了。如所成慧地Q裰姓f。(陵本六十四卷三5081)

    寅七、七因

    七因者,我修集七正法,我知法知,乃至善知特伽尊卑差e。

    我修集七正法等者︰所成地︰有七第一法涅品法,能令正法o退久住。一、所成慧;二、思所成慧;三、修所成慧;四、不壕侵p依止;五、正求法;六、o增上慢;七、於可供、不可供特伽,能善翊絲曬 B,此不可供。(陵本十四卷二十二1265)此七法,如彼 。

    寅八、八因

    八因者,一、佛法易得,乃至殪館繃_等而示故。二、易可修W,行住坐皆得修故。三、引利,能引增上生果、Q定俟省K摹 跎乒省N濉 猩乒省Aぅ嶸乒省F摺 鞋F飯省0恕 飯省br />
    四初善故等者︰z分︰初善者,r生g喜故。中善者,修行ro有苦,二,依中道行故。後善者,O究竟垢故,及一切究竟欲獒徇故。(陵本八十三卷十二6312)此梳。

    寅九、九因

    九因者,能解九世逼迫事故。一、能出生死大牢故。二、永 等岳慰`故。三、紋嘵,建立七富故。四、超度善行正法,建立善行正法故。五、o明,起智慧明故。六、度四暴流,N涅岸故。七、究竟能啦」省0恕 餉一切哿\故。九、能度o始生死繅俺 中泄省VT牢中,生死牢最櫚諞唬 槍氏日f。

    紋嘵等者︰此中七,七。一、信,二、戒,三、M,四、愧,五、,六、危 摺 邸1慫畏 嘀T患,望此名。此能治法多功德,望彼名富。

    寅十、十因

    十因者,一、恭敬法得思窳Γ 紗四蓯藶法 蝗綬ㄇ筘,不以非法,深患而受用之。二、善知出。適\,onoh,亦不嗟怨,乃至V;眷匐x模 粼獠】啵 簧醣U,亦不愁潰 酥V。三、於欲中深患,及出最俟Φ攏 Q出家,塢x上妙具著,乃至能妙]。四、恭敬法,速解V大甚深、相似甚深起法,又能引V大善根出g喜。如世尊︰我弟子P俁正法,能轡宸  芐奩叻  偌AM。

    能轡宸 芐奩叻ㄕ擼何逅畏  敲宸 R弧 o常常倒,二者、於苦奉倒,三、於o我我倒,四、求利,五、希望勖H緶所成地。(陵本十四卷十六1238)又有七法,能於如了,AM解。毗舍那品有三,一、穹    M,三、喜。奢摩他品亦有三,一、安,二、三摩地,三、巍D鍆 貳R噯緶所成地。(陵本十四卷二十一1258)

    五、弟子恭敬法,所有集法皆成綬 br />
    所有集法皆成綬ㄕ擼蘭I,是名集法,集z故。攬紓 敲綬 韁Bz故。

    六、解正法已,m垢,於法中生正法眼。

    m垢等者︰z分︰m垢者,m已生未究竟智,能障有、o我慢;垢彼品及嗥匪宣重。今永o故,名m垢。又m者,所我慢,及所嘁磺潰還鋼^二品所有重。於法中者,於自相、共相所住法中。言法眼者,如唯有法慧。(陵本八十三卷十四6316)此手 br />
    七、能引z流果最儋Y,乃至得阿h果,及能引z阿h果最儋Y。八、能引z。九、能善引zo上正等菩提。十、能引一切世出世]、解、等持、等至。

    癸四、佛略V2子一、碩N

    佛略V者,法 _,先佛。有二,一、略,二、V。

    子二、e相2一、略佛2寅一、由五相2卯一、肆br />
    略佛者,由五相˙了知。一者、妙色,二者、寂,三者、僦牽 惱摺 校 逭摺く隆br />
    卯二、5辰一、妙色

    妙色者,三十二大丈夫相、八十好。

    辰二、寂

    寂者,善能密根等,及能永拔懶狻br />
    辰三、僦br />
    僦欽擼 ^於去、未懟 F在世法及非世法oo著。

    辰四、正行

    正行者,自他利正行AM。

    辰五、威德

    威德者,如砩褳ㄟ[頡br />
    寅二、由六相

    陀辛N略如懟V^功德AM故、垢染故、o岱x故、o等故、唯利有情以I故、於此I用有堪能故。此V分e,如zQ穹幀br />
    此V分e如zQ穹終擼zQ穹鄭捍篤刑嶙孕裕 興姆N相。一、生所依相,即此功德AM。二、不生所依相,即垢染。三、善察所知果相。四、法界清Q相,即o岱x。又大菩提功能,圩栽詰齲 o等。又大菩提方便,即此唯利有情I,及有堪能。如彼V分e  # 甌酒呤 木砭彭5699)

    二、V佛14寅一、o名等

    V佛者,佛世尊o名,德o量故;能施光明,智明故;能除黑,永繅磺o智故;成就明眼,具三眼故;

    具三眼故者︰所成地︰又由三分照了一切所知境界增上力故,建立三眼。一者、肉眼,能照露o有障有色;二者、天眼,能照露、不露、有障、o障有色;三者、慧眼,照一切若色非色所有法。(陵本十四卷五1193)此手 br />
    倭x,了知o等故;成就禁戒,戒AM故、戒耆宿故。

    寅二、勺闃凶鸕br />
    如是勺闃凶稹 T中最僮釕稀か抽T中最槭餉饋が侵T世得珍。

    寅三、 q 叩br />
    如是 q 摺櫬蟊 摺榱x者、求利益者、常悲愍者。

    寅四、檠櫓塹br />
    如是檠邸櫓恰榱x、櫸  睹韃t能善Q定,凡有所作皆依於。

    檠櫓塹日擼捍酥兄T相,如z分  # 甌景聳 木 6368)

    寅五、是知中道者等

    如是能一切所未,由先八支道故,自然故;善能制立所未曾立,幘泄剩皇侵 械勒摺が親C道者、是示道者、是道者、是引道者。

    寅六、是人中子等

    如是是人中子,怖畏故;是人中牛王,大故;是人中持,上首故;是人中王,o失故;是人中良,心善故;是人中最  易逍盞扔潮人故;

    家族姓等者︰此中等言,等取妙色,三十二大丈夫相、八十好,如前略  br />
    是人中最上,戒、正行、僦恰く碌扔潮人故;是人中,世八法所不染故。

    戒正行僦塹日擼呵奧宰中,有寂,此名榻洹pN如前。等言,等取功德AM等,皆如前  br />
    寅七、是o等者等

    如是是o等者,o等故;o等等者,等去斫o等者故;是最第一,於有情樽釕瞎剩皇譴M王,戒耆宿故,r集幘泄剩 C古大M所道故;是最僬擼 噸T外道賴饒 艿俟剩皇譴竽材幔o有一切掉慢等故,

    o有一切掉慢等故者︰此中等言,等取o明  br />
    三寂具相 剩br />
    三寂者︰身意三寂I。

    不可引Z,一切生等及不引Z故;善沐浴者,永一切悍 剩壞獎稅墩擼  紉磺興_迦耶故。

    寅八、如 扔X等

    如是如 扔X,乃至V是薄伽梵。

    如 扔X等者︰如菩地菩提品一一e  # 甌救 司砣3105)

    寅九、是善者等

    如是白法AM,一切智者、一切法主o忘失法,於有情怨套僖磺鋅凡_其心。是善者,密根善AM故;是寂者,受持尸善AM故;是安者,已入Q定地故;

    已入Q定地故者︰菩地︰o加行o功用o相住,名Q定地。(陵本四十九卷一3910)於此地中,由於o相得o功用,不楝F行浪櫻 R此言是安者。

    般涅者,已菩提故;拔毒箭者,拔奐剩徽{未者、未者,已如前;安慰一切不安者,善能安立生等,令流、一砉剩患繅磺形醇繒擼 頗芙  ﹞醵 鈄C不及阿h果故;o械者、出火坑者、度深q者、制求者、oA誘摺 萋閉摺 蟪W 摺br />
    寅十、是阿h漏永等

    如是是阿h,漏永,如前V乃至有。

    如前V等者︰如前地︰成阿h,漏已,所作已,o退鰨 C得自,有。(陵本三十四卷二十四2808)是名V  br />
    寅十一、永轡逯Hbr />
    如是永轡逯⑶ 刪土⑶V乃至善集最上丈夫。

    永轡逯F刪土H日擼郝地︰已轡逯⑶ 刪土⑴R幌蚴刈o四所依止。最O,一,蝸G螅o崴嘉   蛂@ P納平餉,慧善解。一oH,正行已立,名已近o上丈夫。(陵本三十四卷二十五2810)此中V,如彼   拔囊厭,不橢厥觥br />
    寅十二、善知法者等

    如是善知法者,乃至善知特伽有尊卑者。

    寅十三、是大沙等2卯一、列差e

    如是是大沙、大婆、垢、o垢、良、商主、是儆^者、是世依、是生尊。

    卯二、3辰一、垢

    此中垢者,勒喙省br />
    辰二、o垢

    o垢者,所知障喙省S鐘臘瘟猓 拭o垢。

    辰三、儆^

    日夜六反察世,故名儆^。

    寅十四、是一切善清Q者等2卯一、列差e

    如是是一切善清Q者,大丈夫相及形好郎碚擼 咦閌 櫬罅φ擼 咚o畏o所畏者,是大悲者,於三念住善住念者,成就三不法者,o忘失法、永害一切懶狻 咭磺蟹N微妙智者。

    卯二、大悲2辰一、r集

    此中大悲者,r集故,三大劫阿僧企耶,方乃得。

    辰二、桃磺修D

    又鴕讕一切有情故,一切苦榫辰綣剩br />
    一切苦榫辰繒擼浩興_地︰菩於有情界一百一十苦。(陵本四十四卷十3575)名一切苦  br />
    於生一切p饋 、利得o故,

    於生一切p賴日擼褐^如沓W〈蟊  灰蟣生一切p饋 、利有退故。

    於有情平等故。

    壬二、略2癸一、明u次

    痛危 酥兄T法, 度縭前擦ぅ法相。先ザ筧粑娜裊x,次樗D五,如先所解道理宣正法。又 縭前擦 隕恚 斷人f法者相,善法等十AM。如是自安立已, 鶉縭瞧奉言,五大,以如前所可喜返勸朔N言楸法。又安他,令住恭敬o倒。又 茸大功德。若有具足如是五分正法者,知如五分音罰 芰鈄運笙罰 幟芤l自他利益。

    癸二、 br />
    若能如是善修W已,知具足五 R弧 斗鷓粵x解了不;二、能善AM法相;三、能善起自他相V大g喜;四、能引善出,乃至天上、人中遍M;五、能生起o量功德。

    辛三、例契2壬一、z3癸一、伺e

    痛危 緗中住W  知此文軼w。

    癸二、文2子一、文2一、初句2寅一、引言

    文者,此言︰汝等˙安住修W br />
    寅二、明所z2卯一、e列4辰一、z名等

    此中有十二字、四名、一句,如是tz名句字身。

    有十二字四名一句者︰如言,、若住、若W及  侵^四名。如下  pN文易了。

    辰二、z行相

    此中言是W相,tz行相。

    辰三、zC

    如硌哉f本櫧,tzC。

    辰四、z於

    如硭f言音,tz於。

    卯二、

    是故此一句,具z六文。

    二、例句

    如是慧檣鮮椎戎T句中,皆相  br />
    子二、7一、地z3寅一、甦f

    者,地中,但地,或具五地。

    寅二、e配

    言W 擼 琴Y地。慧檣鮮漬擼 羌有械亍=餉怨獺 樵鏨險擼 且地、修地、究竟地。

    寅三、

    是名地。

    二、相z2寅一、配

    於相中,W 擼 牆渥韻唷;檣鮮漬擼 叨N相;於慧自相、所依、助伴等中,唯慧自是慧自相,慧之所依、助伴、所名楣蠶唷=餉怨陶擼 ^永一切利重,是解自相。念樵鏨險擼 悄鈄韻唷br />
    寅二、

    是名相。

    三、作意等z2寅一、作意2卯一、不z

    作意中,W 擼 侵T作意,唯作意建立所。

    卯二、e配z

    慧檣鮮漬擼  訟唷俳庾饕狻=餉怨陶擼 @示、z貳 獎憔烤埂 獎憔烤構饕狻D樵鏨險擼 知此察作意。是名作意。

    寅二、例智等

    由此道理,於智等中 S建立。

    於智等中 S建立者︰於十智、六、九討 お餉差e中,V分e,﹦  省br />
    四、依z2寅一、辨3卯一、事依z2辰一、飼Q行

    依中,依於涅W所z清Q行,其所 鸞H齲 ^教 酥c喜。

    辰二、通善等行

    知此中,亦通有善等行,其最   f清Q行。

    亦通有善等行者︰此中等言,等取非苦行、分行  br />
    卯二、特伽依z2辰一、出家特伽

    出家特伽,是特伽依。

    辰二、根等一切特伽

    又依根等一切特伽,˙c喜。

    卯三、r依z2辰一、c喜

    又於去、在r˙c喜,已得故、正得故。

    辰二、 粳F等

    於在r,起於示;於未r,起於教O白睢br />
    寅二、

    是名依。

    五、 ^患z2寅一、 br />
     x中,修三W速得AM,是 x。

    寅二、患

    患中,出家者不 徐懂行,不 N物。

    六、所治能治z2寅一、第一

    所治中,犯尸、o智、蘭巴 睢.知尸等,即是能治。

    寅二、第二

    又一切染行皆是所治,三W等行皆是能治。

    七、略Vz

    於略中,住W  酥聊樵鏨希淮寺耘e宗,名槁粵x。知即分e此,名V。是名略V。

    癸三、o增

    除此更o若若增。

    壬二、z5癸一、法

    痛危 督忉中,法者,於十二分教,知此是契所z。又是e,由了故。

    癸二、等起2子一、2一、水

    等起者,˙依止所。

    二、所寅一、明悲愍2卯一、自智力

    橛燥@絛兄橇 剩 l起此。

    橛燥@絛兄橇φ擼褐^十力中遍趣行力  br />
    卯二、利益他

    又 @示精勤修清Q行者,及 @示重利者,令信解彼所化有情,依住W 染 M修,速得AM三W br />
    寅二、e辨其事2卯一、令欲等3辰一、似

    又 @示四故。

    辰二、e辨四3巳一、配W br />
    此中言W 擼榱鈽h姓形相故,及令t密威x故。

    姓形相故者︰若生婆家,是名姓。剃除,嗡仔魏茫 納 攏 敲蝸嗥。

    巳二、配慧檣鮮br />
    慧檣鮮漬擼榱鈽h著妄故。

    巳三、配解怨痰br />
    解怨獺 樵鏨險擼窳鐶蘗真正行故。

    辰三、後二

    所以者何?若有仿等者,自勉盥   鄄輝鯇L。若有前所,便於真正行z受正解中,堪任⑴br />
    卯二、釧z2辰一、br />
    又殪斷鋁由滄閼擼窳uu修W增。

    辰二、e辨

    紛非箅S世文章廡g,於戒慢者,W 槭厥 _味嗦者,慧檣鮮祝槲ˊ堵思生喜足者,解怨蹋殪督浠勱餉起增上慢者,念樵鏨稀br />
    子二、

    如是等,皆名等起。

    癸三、2子一、z3一、私

    者,中,知此宣正行及正行果。

    二、彼2寅一、正行z

    如是戒等三W,知是名W之。又言如是住者,此正方便,四瑜伽所z。

    寅二、正行果z

    又言如是住三W者,此正行果。

    三、

    此中信欲橄齲z受尸、受、精、慧等方便。

    此中信欲橄鵲日擼核蔫トヅ校 跤尚毆剩  昧x深生信解,信 靡眩 噸T善法生起酚 敲龐橄取S酚剩z受精及方便。精有二,於安住尸,及於受如碚 7獎閿卸 ^慧及定,此是三摩地及嘀 蜆省br />
    子二、ez2一、住W 寅一、W4卯一、分e差e名

    於e中,所言W者,是勤精如教行,若、若修名之差e。

    卯二、分e自相

    清Q身正命行,是W自性。

    卯三、言2辰一、得名

    由此正行,尸、忍辱等修,故名W。

    由此正行等者︰此正行,即清Q身正命行。知此由尸及忍辱等遍修之所,是故彼正行名之W。

    又榧澎o及榍鯗M除紓 拭W。

    除繒擼哼M,於未生、已生一切善法。除紓 ^於未生、已生翰簧品 br />
    辰二、指方便

    如是等名言,又 縝罷f相故、自性故、I故、法故,及因果故。

    又 縝罷f相故等者︰前︰言,陀晌宸N方便。一、由相故;二、由自性故;三、由I故;四、由法故;五、由因果故。(陵本八十一卷十三6206)今指彼,故如前。

    卯四、差e2辰一、W 巳一、自性差e

    差e中,自性差e者,W 撬@示七品尸,或二百五十W。

    七品尸者︰即七e解律x  br />
    巳二、界差e

    界差e者,欲行中有e解律x,色o色行中有]律x,o漏律x非界所。

    巳三、r差e

    r差e者,W ^去已W,未懋W,在正W。此W  知於去斫衿降o。

    巳四、位差e2午一、辨5未一、三辨

    位差e者,已入正法特伽W  闖墑 呤竅攣唬 墑 呤侵形唬 殉墑 呤巧餃弧br />
    未二、三受辨

    若心不喜訪鐶銗ST梵行者,此W 強轡唬蝗糶南凡蛔悅鐶摜笮姓擼 W 肺唬蝗綮惰笮蟹竅販遣幌氛擼 W 遣豢嗖肺弧br />
    未三、三性辨

    又W 允巧莆唬 遣簧莆弧 o位。

    未四、三慧辨

    若受者是名位,若思惟者是名思位,若修者是名修位。

    未五、三W辨

    若未得增上心、慧,唯是增上戒位;若得者,亦是增上心、慧二位。

    午二、

    如是等,是位差e。

    巳五、特伽差e2午一、辨5未一、順黽br />
    特伽差e者,此中意出家特伽。

    未二、辨根行

    或是根、或是利根、或等行、或等分行、或薄m行。

    未三、乘2申一、br />
    唯是,非、非菩。

    申二、

    由彼e悟故,菩解怨坦剩 徽f共住修W br />
    未四、o姓等

    又痛酥校 ㄕf般涅櫸ㄕ摺 訝胝ㄕ摺o有障者、亦具者、不具者,非o者。

    未五、天趣

    唯人,非天。

    午二、

    如是等,名特伽差e。

    辰二、例三句

    如於W  縭慶痘檣鮮仔浴 督餉怨絛浴 賭樵鏨閑裕 S其所  知皆有五差e。

    知皆有五差e者︰差e中,自性差e、界差e、r差e、位差e、特伽差e,是名五差e。如於W V分e,於一切˙知。

    寅二、 卯一、分e差e名

    此中 擼 槍Φ隆 鯗M、AM名之差e。

    卯二、分e自相

    如十  瞧渥孕浴br />
    卯三、言

    此法能有益, 煞Q,故名 S痛朔ˉS生有情定 S逐,故名 S痛朔 Q所,故名 br />
    卯四、差e

    差e者,知十差e,能z受於僧,令僧精  酥V。

    能z受於僧等者︰如磧^十  f能z受於僧。十句差e,如下  br />
    寅三、4卯一、分e差e名

    此中者,是沙、塢x家法趣非家等名之差e。

    卯二、分e自相

    具足e解律x同分,是其自性。

    卯三、言

    於其形色勤精故,怖畏喝テ苑朗毓剩zop故,名櫧。

    zop故者︰能蘭I患,不樽浴き 愫Γ 吧F法、後法、俱法罪故。

    卯四、差e

    差e者,x帝利等差e故,上族下族差e故,少中老年差e故,知是差e。

    寅四、住4卯一、分e差e名

    此中住者,是俯就於r精勤修名之差e。

    卯二、分e自相

    此住自性,所W,o有e法。

    卯三、言

    威xz受r分,故名樽。 聳怯。

    卯四、差e

    差e者,威x差e故,朝中後分差e故,日夜差e故,知是名住差e。

    二、慧解等3寅一、慧4卯一、分e差e名

    此中慧者,是智、、明、等名之差e。

    智明等者︰若智、若、若明,及,皆是慧差e名。慧亦名忍,故置等言。

    卯二、分e自相

    穹ㄏ嘈乃蟹 櫧渥孕浴br />
    卯三、言

    者,襉怨剩 o智故,名之榛邸S指髕e能了知故,名之榛邸S幟茱@了慧者是慧性,故名榛邸br />
    卯四、差e

    差e者,其所  縝鞍擦 br />
    寅二、解4卯一、分e差e名

    此中解者,是永唷 x、清Q、綾M、欲等名之差e。

    綾M欲等者︰於緗韁校 敘N依紓 敲紜l嘟韁校 磺須S有漏法上所有勱贓h故,是名楸M;於o欲界所有欲皆故,是名欲。又有依、o依涅,亦是解名,故置等言。

    卯二、分e自相

    自性者,重永害,烙唷br />
    卯三、言

    者,能等,故名解。又褪雷穡櫸N牟尼此以檳材 w性,故名解。

    牟尼者︰三默然I,身默然、默然、意默然,是名牟尼  br />
    卯四、差e2辰一、列七

    差e者,待r解、不詠餉、所嘟餉、修所嘟餉、欲行解、色行解、o色行解。

    辰二、指五相

    如是等差e,如前  br />
    寅三、念4卯一、分e差e名

    此中念者,是不忘失、心明名之差e。

    卯二、分e自相

    自性者,是心所有法。

    卯三、言

    者,追法,故名檳睢S蛛S所事,其作意,由此能令明,故名檳睢br />
    卯四、差e2辰一、

    差e者,佛念、法念等,乃至V六念。如是如念住差e,知V差e。

    如是如念住差e等者︰如四念住差e,如是V於身住念、於受住念、於心住念、於法住念,差e知。

    辰二、指五相

    又腿縝埃 S其所  知差e。

    又腿縝暗日擼褐^如前,差e陀形逑啵 縭且灰渾S˙知。

    癸四、4子一、未了4一、住W br />
    痛危 奪中,︰住W 擼 x何耶?答︰此增示,於增上戒W俟Φ倫 br />
    二、慧檣鮮br />
    ︰慧檣鮮漬擼 x何耶?答︰此增示,於根中慧根第一。

    三、解怨br />
    ︰解怨陶擼 x何耶?答︰此增示,、修所烙唷br />
    四、念樵鏨br />
    ︰念樵鏨險擼 x何耶?答︰此增示,於少下劣不生喜足。

    子二、相2一、次第相2寅一、

    ︰於中,三W次第世尊。何故此中,增上戒後增上慧,非增上心?

    寅二、答2卯一、略

    答︰此中示住W S紗搜哉f,等所成慧,z受o悔等;由此u次得三摩地,即是示增上心W。

    卯二、成

    如世尊︰於是五根,最能z受所z受者,所慧根。由成就慧根,乃至能修定根;如是乃至成就定根,知皆是慧根之力。今此中,世尊示慧根是三摩地引因,及嘁潁 鏨閑W增上慧W俱r而。

    二、具相

    ︰中三W修,趣AM。何故不增上心W修AM耶?答︰如前所,知此中道理亦。

    中三W修等者︰此中意,中,由三W修,趣AM。今此中,何故不增上心W?答︰如前,世尊示慧根是三摩地及嘁潁 鏨閑W增上慧W俱r而。此中道理,知亦。

    子三、道理相2一、住 寅一、

    ︰何故此中但住W  徽f住慧  】餉 齲br />
    寅二、答2卯一、因果相br />
    答︰於下劣中袢  知亦令所化有情,於倜鈧z受 br />
    卯二、易可悟入

    又z受於僧、令僧精┐仁 N  置饕琢耍 卓晌蛉耄 槍實 f住W br />
    二、住上首2寅一、

    ︰夫解者,於法中最槭佟︰我蚓故,但住慧上首,不住解上首?

    寅二、答2卯一、因果相br />
    答︰於下劣中袢∩鮮仔裕 知亦令所化有情,於倜鈧z受上首性。

    卯二、不共功德

    又於解,示不共差e功德故。何等名椴還膊e功德?於o常o上慧,解常故,最怨獺br />
    子四、不定示2一、明z2寅一、答初句2卯一、答

    ︰何等名樽W 看穡喝縊┬OW中,十  J厥 _,允厥 _,常作常,如是名樽W br />
    卯二、e答2辰一、

    ︰z受於僧等句有何耶?

    辰二、答2巳一、十 午一、e辨10未一、z受於僧

    答︰z受於僧者,是句。

    未二、令僧精br />
    令僧精┬擼 鈹x受用欲憤故。

    未三、令僧安br />
    令僧安氛擼 鈹x受用自苦故。

    未四、未信令信

    未Q信者令生Q信者,未入正法者令入正法故。

    未五、已信令增

    已Q信者令增者,已入正法者令成熟故。

    未六、令

    伏者令伏者,犯尸者善P故。

    未七、令M愧者得安紛br />
    令M愧者安紛 擼Q持戒者令o悔故。

    未八、防法漏

    防法漏者,摧伏覽p故。

    未九、害後法漏

    害後法漏者,止息邪修梵行故,永嗷箅S眠故。

    未十、榱畽噯髓笮芯米〉br />
    榱畽噯髓笮芯米。 D得增V,乃至櫓T天人正善示者,榱盥}教r相o嘟^故。

    午二、略z3未一、碎_合

    如是十 z槿 創巳NV槭 br />
    未二、徵三

    何等槿br />
    未三、e列2申一、列

    一者、令僧o染@住,二者、令僧得安紛。 摺 罘鷳}教r。

    申二、2酉一、初九句2戌一、似嘮S

    此中由七,示o染@住及安紛 br />
    戌二、e列七

    七者,一、敬,二、自苦行,三、乏少,四、展相,五、心追,六、覽p,七、邪。

    酉二、後一句

    最後一句,示教r。

    七等者︰於七中,敬,配儷醵 W鑰嘈須S,配俚諶 YY乏少,配俚謁摹 諼寰 U罐D相,配俚諏 P淖紛,配俚諂呔 覽p,配俚詘司 P邦,配俚誥啪 br />
    巳二、常守尸等5午一、常守尸

    雲何常守尸?不W故。

    午二、允厥 _

    雲何允厥 _?不JW故。

    午三、常作

    雲何常作?於Wo穿穴故。

    午四、常

    雲何常?穿穴已,瓦Q故。

    午五、受WW

    雲何受WW?具WW故。

    寅二、兼句3卯一、慧檣鮮拙br />
    如是行者常守尸、允厥 _、正法已,居,念思惟、量、察,橛ザ笤鏨閑幕邸br />
    卯二、解怨嘆br />
    依思修所生妙慧,能解,此解性o退法故,名怨蹋 淺鍪籬g智果故。

    卯三、念樵鏨暇辰一、明正念

    又此行者,由正念力自察︰我尸AM不?我於法橛姓凵僕ㄟ_不?我於解檣譜C不?

    辰二、增上

    如是依止正念力持,具W  l上首慧,越餉。

    辰三、辨

    又此正念略有三,或因法故,或依教授故,或由察 鰲  鞁省br />
    二、明依4寅一、戒z

    ︰世尊戒有o量,事善戒、戒、近住戒、]戒、等持戒、所勱洹H縭塹冉洌 褚籃握f住W 看穡閡榔戒,由最俟省br />
    寅二、慧z

    ︰世尊慧亦有多,所成慧、思所成慧、修所成慧。依何慧住慧上首?答︰具依三慧。

    寅三、解z

    ︰世尊解亦有多,世解、出世解、有W解、oW解、可詠餉、不可詠餉。如是等,今依何住解怨蹋看穡閡萊鍪籬g不詠餉。

    寅四、念z

    ︰世尊念亦o量,於身住念,於受住念,於心住念,於法住念,於久所作、所念,於所受法念,教授念, 鰲  麟S念,佛念等所有念。今於此中,依何念念樵鏨希看穡壕檠裕  鰲  饔^察念。

    癸五、次第3子一、AM次第3一、慫br />
    痛危 洞蔚謚校  滄Σ尸,次 莧碚   繢磣饕饉嘉 br />
    二、所由

    如是行者,由Q持戒,o有n悔;由o悔等,u次生定。由正方便所z智慧,如理作意正思惟故,增上心W速得成M。

    三、得名

    如是名AM次第,前前後後uAM故。

    子二、能成次第2一、第一

    能成次第者,由住W  蓒s檣鮮祝揮苫檣鮮祝 膉s餉怨獺T坪文艿米W  酥聊膉s餉怨蹋恐^由念樵鏨稀H縭敲檳蒟蝸哄@br />
    二、第二

    又如是住修三W,速得AM,此亦名檳蒟蝸哄@br />
    子三、解次第3一、略3寅一、能相3卯一、能教

    解次第者,能善教弟子,一切 鰲  魘攏 拭。

    卯二、能化br />
    又能化o量生,令苦寂紓 拭。

    卯三、能摧br />
    又櫬縲胺x外道,出世,故名大。

    寅二、所橄卯一、肆x

    乃正法音,又能令他正法,故曰。

    卯二、

    ︰何因故,唯槁住W 齲看穡河陝是佛世尊修W真子故。

    寅三、所相2卯一、法

    此中法者,知宣名句文身。

    卯二、W

    W者,所宣五J婦邸br />
    五J婦壅擼z事分︰  雜形宸N罪聚z一切罪。何等槲澹懇徽摺き僮錁郟 摺 罪聚,三者、罪聚,四者、e悔罪聚,五者、鶴髯錁邸# 甌揪攀 啪磯7409)此手 br />
    二、V辨2寅一、大辨4卯一、大悲普覆2辰一、e

    具z愍者,於夜有情所,a住慈等o量故。具大悲者,能拔o量生多苦法故。妨x利者,能生多販 省G罄嬲擼 芘c生o量品妙善法故。a悲愍者,能拔生o量翰簧品 省榱畽噯髓笮芯米 擼 x帝利等族姓。增V者,即依如是有情後後增V。乃至櫓T天人者,即依彼有 φf。

    即依彼有 φf者︰z分︰此中唯天及人者,彼有 δ芰似淞x修正行故。(陵本八十三卷十八6330)此梳。

    辰二、

    此中示世尊大悲普覆一切,非唯一分。

    卯二、正善法5辰一、正善示

    正善示者,如其所有性故,及其所有性故。

    辰二、宣正法

    宣正法者,十二分教,受、研ゃお緯幀 x、思惟如是正法。

    辰三、令利益

    如是能令汝利益者,依增上戒。

    辰四、令安br />
    如是能令汝安氛擼 ^不依止弊苦、、不自在行。

    辰五、令利益安巳一、由心W慧W

    如是能令汝利益安氛擼 ^欲者增上心行、增上慧行。此行善故,名槔媯荒莛益故,名 貳br />
    巳二、由戒W

    痛危 綮妒翹,世尊美杜多功德,是名利益;若於是,世尊受百味食、百千衣服,是名安貳br />
    巳三、由三W

    若世尊制立三W,如是名槔姘貳br />
    卯三、慧善察2辰一、慫^察

    又如盱噸T法中以彼彼慧善察者,若槔妗お 貳お槔姘罰 澇鏨轄W、增上心W、增上慧W。

    辰二、善因

    知此中,有二因,名善察。一者、夜串遍了知故;二者、o倒正悟故。

    卯四、善解2辰一、俗C得

    於彼彼解善得者,依增上心、增上慧。

    辰二、因

    由二因,名善得。一者、到究竟故;二者、不法故,o退法故。

    寅二、辨3卯一、不具尸

    我尸不AM者,或於尸修一分,或不依止如是尸AM修定地戒。

    卯二、不善法

    我於法不善察者,由二相,如前  br />
    由二相如前  擼褐^如前︰有二因,名善察。翻彼  br />
    卯三、不善解

    我於解不善得者,由二,如前  br />
    由二如前  擼褐^如前︰由二因,名善得。翻彼  br />
    三、

    我所 f如是已者,前略所伺e及V分e。

    庚二、由六相2辛一、出3壬一、br />
    痛危 閃N相,˙解一切契。

    壬二、列

    一者、討 鹿剩歡摺塢x盒校 爸T饋 S攔剩蝗摺がW善行故;四者、由如病等行智討 ㄟ_故;五者、由彼果故;六者、由自及他受彼果故。

    壬三、

    由此六相,及由如前所建立相, 平忉一切典。

    辛二、3壬一、事

    此中事者,、界、、起、念住及正嗟取br />
    壬二、彼果

    彼果者,患、欲、解及遍解。

    患欲等者︰知此智果u次。由智增上力,於行中起;由故,得欲;由欲故,得解及遍解。如z事分e  # 甌景聳 寰硎 豁6451)

    壬三、自他受彼果

    自他受彼果者,我生已。

    丁三、z

    如是等,名z分。

    瑜伽地科句披ヂ卷第八十二