指月錄卷之二十四
六祖下第十一世
▲潭州石霜楚圓慈明禪師
出全州清湘李氏。少為書生。年二十二。依城南湘山隱靜寺得度。其母有賢行。使之游方。師連眉秀目。頎然豐碩。然忽繩墨。所至為老宿所呵。以為少叢林。師崖柴而笑曰。龍象蹴踏。非驢所堪。嘗橐骨董箱。以竹杖荷之。游襄沔間。與守芝谷泉。俱結伴入洛中。聞汾陽昭禪師。道望為天下第一。決志親依。時朝廷方問罪河東。潞澤皆屯重兵。多勸其無行。師不顧。渡大河。登太行。易衣類廝養。竄名火隊中。露眠草宿。至龍川。遂造汾陽。昭公壯之。經二年。未許入室。師詣昭。昭揣其志。必詬罵使令者。惑毀詆諸方。及有所訓。皆流俗鄙事。一夕訴曰。自至法席已再夏。不蒙指示。但增世俗塵勞念。歲月飄忽。己事不明。失出家之利。語未卒。昭公熟視罵曰。是惡知識。敢裨販我。怒舉杖逐之。師擬伸救。昭公掩其口。師大悟曰。乃知臨濟道出常情。服役七年。辭去謁唐明嵩禪師。嵩謂師曰。楊大年內翰。知見高。入道穩實。子不可不見。師乃往見大年。年問曰。對面不相識。千里卻同風。師曰。近奉山門請。年曰。真個脫空。師曰。前月離唐明。年曰。適來悔相問。師曰作家。年便喝。師曰恰是。年復喝。師以手劃一劃。年吐舌曰。真是龍象。師曰。是何言歟。年喚客司。點茶來。元來是屋里人。師曰。也不消得。茶罷。又問。如何是上座為人一句。師曰切。年曰。與麼則長裙新婦拖泥走。師曰。誰得似內翰。年曰。作家作家。師曰。放你二十棒。年拊膝曰。這里是甚麼所在。師拍掌曰。也不得放過。年大笑。又問。記得唐明當時悟底因緣麼。師曰。唐明問首山。如何是佛法的的大意。山曰。楚王城畔汝水東流。年曰。只如此語。意旨如何。師曰。水上掛燈隆D暝弧S朊叢蜆賂汗湃巳ё病Jυ弧D諍慘稍蟣鴆巍D暝弧H 畔後ˇ 咸 Jυ弧R蝗 跳-兆+孛]跳。年乃大笑。館于齋中。日夕質疑智證。因聞前言往行。恨見之晚。朝中見駙馬都尉李公遵勖曰。近得一道人。真西河師子。李曰。我以拘文。不能就謁。奈何。年默然。歸語師曰。李公佛法中人。聞道風遠至。有願見之心。政以法不得與侍從過從師。于是黎明謁李公。公閱謁。使童子問曰。道得即與上座相見。師曰。今日特來相看。又令童子曰。碑文刊白字。當道種青松。師曰。不因今日節。余日定難逢。童又出曰。都尉言。與麼則與上座相見去也。師曰。腳頭腳底。公乃出。坐定問曰。我聞西河有金毛師子。是否。師曰。甚麼處得這消息。公便喝。師曰。野干鳴。公又喝。師曰恰是。公大笑。師辭。公問。如何是上座臨行一句。師曰。好將息。公曰。何異諸方。師曰。都尉又作麼生。公曰。放上座二十棒。師曰。專為流通。公又喝。師曰瞎。公曰好去。師應喏喏。自是往來楊李之門。以法為友。久之辭還河東。年曰。有一語寄與唐明得麼。師曰。明月照見夜行人。年曰。卻不相當。師曰。更深猶自可。午後更愁人。年曰。開寶寺前金剛。近日因甚麼汗出。師曰知。年曰。上座臨行豈無為人底句。師曰。重疊關山路。年曰。與麼則隨上座去也。師噓一聲。年曰。真師子兒大師子吼。師曰。放去又收來。年曰。適來失腳蹋倒。又得家童扶起。師曰。有甚麼了期。年大笑。師還唐明。李公遣兩僧訊師。師于書尾畫雙足。寫來僧名以寄之。公作偈曰。黑毫千里余。金槨示雙趺。人天渾莫測。珍重赤須胡師以母老。歸筠州。依洞山聰禪師。聰令首眾。先是汾陽謂師曰。我遍參雲門兒孫。特以未見聰為恨。故師依止三年謁神鼎 禪師。鼎首山高弟。望尊一時。衲子非人類精奇。無諸方其門者。住山三十年。門弟子氣吞諸方。師發長不翦。敝衣楚音。通謁稱法佷。一眾大笑。鼎遣童子問。長老誰之嗣。師仰視屋曰。親見汾陽來。鼎杖而出。顧見頎然問曰。汾州有西河師子。是否。師指其後絕叫曰。屋倒矣。童子返走。鼎回顧相矍鑠。師地坐脫只履而示之。鼎老忘所問。又失師所在。師徐起整衣。且行且語。見面不如聞名。遂去。鼎遣人追之不可。嘆曰。汾州乃有此兒耶到大愚芝和尚處。芝坐間。開合子取香燒。師問。作麼生燒。芝便放香 中燒。師指曰。訝郎當漢。又恁麼去也問。鬧中取靜時如何。師曰。頭枕布袋問四山火來時如何。師曰。物逐人興問。行腳不逢人時如何。師曰。釣絲絞水問。磨礱三尺劍。去化不平人。師意如何。師曰好去。僧曰點。師曰你看。僧拍手一下歸眾。師曰了問有理難伸時如何。師曰苦。曰恁麼則舌拄上齶也。師噓一聲。僧曰。將謂胡須赤。師曰。還曾夢見興化腳跟麼問僧。近離甚處。曰雲過千山碧。師曰。著忙作麼。曰雁過水聲淒。師便喝。僧亦喝。師便打。僧亦打。師曰。你看這瞎漢。本分打出三門外。念你是新到。且坐吃茶師問顯英首座。近離甚處。曰金鑾。曰去夏在甚處。曰金鑾。曰前夏在甚處。曰金鑾。曰先前夏在甚處。曰和尚何不領話。曰我也不能勘得汝。教庫下供過奴子來勘。且點一碗茶。與汝濕口永首座與師同辭汾陽。永未盡其妙。從師二十年。終不脫灑。一夕圍 深夜。師以火箸敲炭曰。永首座永首座。永咄曰。野狐精。師乃指永曰。訝郎當漢。又恁麼去也。永乃豁然示眾。以拄杖擊禪床一下雲。大眾還會麼。不見道一擊忘所知。更不假修治。諸方達道者。咸言上上機。香嚴恁麼悟去。分明悟得如來禪。祖師禪猶未夢見在。且道。祖師禪有甚長處。若向言中取則。誤賺後人。直饒棒下承當。孤負先聖。萬法本閑。惟人自鬧。所以山僧居福嚴。只見福嚴境界。晏起早眠。有時雲生碧嶂。有時月落寒潭。音聲鳥飛鳴般若台前。娑羅花香散祝融峰畔。把瘦筇坐盤陀石。與五湖衲子。時話玄微。灰頭土面。住興化只見興化家風。迎來送去。門連城市。車馬駢填。漁唱瀟湘。猿啼岳麓。絲竹歌謠時時入耳。復與四海高人。日談禪道。歲月都忘。且道居深山住城郭。還有優劣也無。試道看。良久雲。是處是慈氏。無門無善財上堂。道吾打鼓。四大部洲同參。拄杖橫也。挑括乾坤大地。缽盂覆也。蓋卻恆沙世界。且問諸人。向甚麼處安身立命。若也知得。向北俱盧洲吃粥吃飯。若也不知。長連床上吃粥吃飯示眾。一切聖賢。皆以無為法而有差別。前是按山。後是主山。那個是無為法。良久雲。向下文長。付在來日師平生。以事事無礙行心。凡聖所不能測。室中晏坐。橫刀水盆之上。旁置草鞋。使來參扣者下語。無有契其機者又作示徒偈曰。黑黑黑。道道道。明明明。得得得又冬日榜僧堂。作此字[(○*○*○)/==≡[┘*└][(┐@三)*(田/?)][水-?+(曲-曰+口)]。其下注雲。若人 得。不 四威x中。有首座者。 之 曰。和尚今日放 而笑之元戊寅。李都尉遣使邀曰。海確ㄓ選N 畬竽甓 4竽 我而先。W年 D 衰落。忍死以一 。公仍以 痔 敦邀之。湃弧Ec侍者舟而|下。舟中作偈曰。 江行不 。帝里到何r。既得涼 便。休ぇ棹施。至京。 李公 T嗎N而李公果{。 一A相。又作偈 。世界o依。山河匪 。大海微m。 芥。拈起襆 。解下腰⑴H粢死生。取皮袋。曰。如何是本矸鸚浴9 弧=袢 崛繾蛉鍘kS 便。 行一句作 生。曰。本 o 。 任方A。公曰。晚砭 酢8 淮鷦。曰。o佛 作佛。公於是泊然而逝。仁宗皇帝。尤留神空宗。 李公之化。 答。嘉@久之。哭之Q。 慷 e。有旨。 官舟南w。中途 侍者曰。我忽得 疾。 之口吻已沸薄J陶咭宰泐D地曰。 奈何。平生呵佛 祖。今乃 。曰on。槿暾 R允終 綣省T歡 穸 帷2燴g置汝。遂以明年至 化。正月初五日。沐浴 。跏趺而逝。 世五十有四。坐夏三十有二。李公之子。 志其行於 化。而藏全身於石霜初在汾 r。 一日托以敉齦改浮C 焯迷O酒肉殪搿l氘。集 僧令食。咸不 。 因 自 啖。 曰。酒肉僧 堪法。 散去。惟 大愚六七人存。 翌日上堂雲。 多 神野鬼。 消一 酒肉。嗨腿Х艘病7ㄈA 雲。此 o枝 。惟有 真。下座。