附录一紫柏真可年表
记年
西历
年岁
紫柏真可记事
相关大事纪要
嘉靖二十一年
1542
０
１母梦异人受桃而娠。
嘉靖二十二年
1543
一
１六月十二日生于江苏吴县，俗姓沈。
嘉靖二十六年
至
嘉靖三十七年
1547│1558
五
至
十六
１五岁不能语。有异僧过，摩其顶而言：“此儿出家，当为天人师。”言讫，忽不见，遂能言。
２性雄猛，慷慨激烈，貌伟不群，弱不好弄，不喜妇人。饮酒恃气，父母不能拘。
３长，志益大，慕古游侠之行。
嘉靖三十八年
1559
十七
１愿立功名，辞亲远游塞上。
２至苏州闾门，遇虎丘僧明觉，与觉同回虎丘。
３闻僧夜诵八十八佛名，心大悦。侵晨，请觉剃发。
４只身往平湖化铁造大钟。
嘉靖三十九年
至
嘉靖四十年
1560│1561
十八
至
十九
１闭门读书，年半不越阃。
２见僧有饮酒如荤者，大声喝斥：“出家儿如此，可杀也。”
嘉靖四十一年
1562
二十
１从讲师受具足戒。
２至常熟，遇养斋翁，视为奇器，留月余。
３到嘉兴东塔寺，见僧书华严经，乃跪看。良久叹曰：“吾辈能此足矣！”
嘉靖四十二年
至
嘉靖四十五年
1563│1566
二十一
至
二十四
１到武塘景德寺，闭关三年。
２复回吴门，辞觉，行脚参访各地。
隆庆元年
至
万历元年
1567
∣
1573
二十五
至
三十一
１参“见道偈”而悟。
２过匡山，穷相宗奥义。
３游五台山，遇无名老宿开示。
４至京师谒罗法师于张家湾，谒礼法师于千佛寺，又访宝讲主于西方庵。
５参遍老于法通寺，深为遍融所折服，前后依遍融九年。
万历二年
1574
三十二
１归虎丘醒明觉。
２于淞江掩关百日。
３于吴县结识太宰傅光宅父子。
４于天池遇管东溟，相与为莫逆。
万历三年
1575
三十三
１大千润公开堂于少林，结友前往。耻堂上以帕子为心印，立即南还。
２至嘉禾，见太宰陆五台，心大相契。
万历七年
1579
三十七
１发愿刻大藏经。
万历八年
1580
三十八
１南海僧道开来访，从此追随座下，佐刻藏、复寺事宜。
万历十年
1582
四十
１返吴门，省明觉。
２明觉已还俗，令其再剃发。
３江南沈周二氏，聚族归之。
４至曲阿，贺孙二氏率族礼敬之。
５至金沙，于王二氏合族归礼之。
１张居正去世，隔年三月追夺官阶。（由于言官众口嚣嚣，朝廷陷入一片混乱。）
２王妃生皇长子常洛。
万历十二年
1586
四十二
１复楞严寺。
万历十三年
1587
四十三
１二月，楞严寺禅堂竣工。以锥刺背血书对联于禅堂楹上。
万历十四年
1586
四十四
１年初，德清书信请师往牢山。
２于于园书《法华经》，以报二亲。
３于芦芽见铁塔，乃送经安置塔中。并与妙峰师计刻藏事。
４七月，访德清于东海。遇德清于牢山山脚即墨城中。两人畅谈十余天，从此许为生平之交。
５西游峨眉。
６寻归宗故址，见仅存古松一株，祈寺之重复。
１郑妃生皇子常洵。（立储纷争从此展开）
２九月，神宗因病免朝。自此后便常称病不朝。
万历十六年
1588
四十六
１十六至十七年时，馆于楞严。
万历十七年
1589
四十七
１方册藏创刻于五台妙德庵。
万历十八年
1590
四十八
１度法铠于皖公山，后北游。
２至石经山访云居寺，皖公塔寺被力者侵，立志兴复。
３慈圣皇太后命近侍陈儒致斋供，并赠紫袈黎，辞让紫袈黎于德清。
４皖公塔院石室佛座下，得佛舍利若干。太后迎佛舍利入宫，并出资协助复皖公塔院。与德清同游石经山，请德清作记。
５与德清居慈寿寺西郊园中，为刻藏、续灯、振曹溪等事对谈四十昼夜，以为平生快事。
６吊遍融，有“嗣德不嗣法”之语。
万历十九年
1591
四十九
１写法华、楞严经，画八部神像。
２募修天池寺山门。
万历二十年
1560
五０
１方册藏移于径山寂照庵。
１此年起，神宗不再早朝。
２宁夏叛乱。
３日本侵略朝鲜，明政府派兵援助。（一连串大规模的军事行动，国防费用大量增加，明朝的财政也愈显困难。）
万历二十一年
1595
五十一
１与憨山议修大明传灯录。
２挂单锡燕山碧云柳树庵，读静琬石壁经。
３度弟子法铠。法铠为真可关门弟子。
４以北地苦寒移刻藏所于径山寂照庵。
万历二十三年
1595
五十三
１有志修国朝传灯录，与德清相约共往曹溪。
２三月，候德清于湖口石钟寺。
３闻德清被诬以私创寺院，许诵法华经百部，冀德清不死。
４十一月与德清会于下关旅泊庵。嘱后事于德清。
５《长松茹退》出版。
万历二十四年
至
万历二十七年
1596
│
1599
五十四至
五十七
１二十四年七月，矿税开征。（矿监税使的恣意收刮，使得人民苦不堪言；故真可志停罢矿税。）
２二十六年，“忧危竑议”出。（内容讽刺神宗有
意废长立幼；神宗并未深究。）
３二十七年，播州叛乱。
４二十七年，临清民变，此后民变四起。（民变主要皆因反矿监税使而起。）
万历二十八年
1600
五十八
１闻南康守吴宝秀拒矿监被捕入狱。策杖北上，并入狱授吴毗舍浮佛偈。吴持至八万而获归，甚为感念。
２以德清未归、灯录未续、矿税未停为三大负事。
万历二十九年
1601
五十九
１门弟子皆知都下侧目，相继奉书劝出。
２密藏道开刺血谏师隐去。
１立皇长子常洛为太子，常洵等皇子为王。（立储一事看似底定，但常洵迟迟不肯就封，又引发各界疑虑。）
２根据调查，全国在职官员与缺官各占一半。（明朝行政体系几乎陷
入瘫痪，造成各地豪强称霸，这是真可复寺困难重重的主要原因之一。）
３武昌、苏州各地民变。
万历三十一年
1603
六十一
１秋，德清于曹溪邀入山，云：“居无何。”
２妖书事件发，因识沈令誉受牵连。
３十二月初一于西山潭柘寺被捕。
４初三至十一日，数度遭杖刑。丝毫不为刑所动，圜中自在说法。
５十五日定罪，闻之曰：“世法如此，久住为何。”
６十七日于圜中说偈，言讫，端坐安然而逝。曹学程闻之急趋至，抚之
１“续忧危竑议”出，妖书事件发。（意在讽刺神宗有意废太子别立，神宗大怒，下令彻查。）
曰：“师去得好。”复开目微笑而别。
７被判待命六日，坐风露中，颜色不改。
８徒身浮葬京城慈慧寺外。
万历三十二年
1604
１秋，京师大水。弟子忧真可肉身为水所化，孟秋十三日，开棺启视，端坐如生。
２德清弟子大义，奉龛至。
３弟子龛归江南，途中乞求启视瞻礼者众多。
４九月，至京口，金沙曲阿诸弟子，奉归径山，供寂照庵。
万历三十三年
1605
１侍者性田死。
２钱谦益梦真可咐嘱。
万历四十二年
1614
１弟子先葬真可全身于双径山后。
２弟子法铠知塔有水，将龛移至开山。又谋文殊台为真可塔处。
３卜定荼毗与归灵骨日期。德清从南岳数千里来，撰祭文、定祭日。
万历四十四年
1616
１十一月十九日荼毗。
２十一月二十三日归灵骨塔于文殊台，称紫柏塔，旁有性田之塔号侍者塔。
３门人辑作品刊行于世。
４德清作《径山达观可禅师塔铭》。
１努尔哈赤建立后金。
万历四十八年
1620
１神宗病卒，常洛即位。
２神宗遗诏停霸矿税。（然明朝已经病入膏肓。）
３红丸案发，光宗卒。（红丸案为立储纷争的余波。）
天启元年
1621
１德清校《紫柏老人集》。
清康熙二年
1661
１钱谦益辑《紫柏尊者别集》。