前行念诵仪轨•开显解脱道
    

    

    前行念诵仪轨•开显解脱道

    

    全知麦彭仁波切造

    

    喇嘛钦

    上师知（三次）

    

    达救逆嘎鹅德瓦札

    暇满难得犹如优昙花

    

    逆那顿钦耶云耨雷拉

    既得大义超胜如意宝

    

    德札逆巴达瑞匝耶拉

    获得如是此身唯一回

    

    顿钦丹戒登玛莫这巴

    若未修持究竟大义果

    

    顿梅切匝杰巴达加拉

    我等无义虚度此人身

    

    滚秋根地喇咪特吉则

    总集三宝上师悲眼视

    

    达救顿右谢巴欣吉漏

    愿获暇满实义求加持

    

    第一修法竟

    

    地昔踏加莫达漏云右

    诸法无常迁变如闪电

    

    耨杰刚拉萨江戒波秋

    思维器情悉皆坏灭法

    

    切瓦诶香南切恰麦江

    决定死亡死时却不定

    

    达怎斯吉让够谷内色

    心执常法唯是自欺诳

    

    瓦美昂德内巴达加拉

    我等恒处懈怠放逸中

    

    滚秋根地喇咪特吉则

    总集三宝上师悲眼视

    

    莫达切瓦湛巴欣吉漏

    能念无常死亡求加持

    

    第二修法竟

    

    嘎那雷追南样切莫杂

    黑白业果永时亦不虚

    

    杰追勒瓦梅波拉德雷

    于此无欺因果正道中

    

    库当酿安得波秋色囊

    显现一切轮涅之诸法

    

    让谢让拉门巴诶那样

    虽知自作定熟于自身

    

    策印皆叨莫尼达加拉

    我等无力如法作取舍

    

    滚秋根地喇咪特吉则

    总集三宝上师悲眼视

    

    给德浪多结巴新吉漏

    能作善恶取舍求加持

    

    第三修法竟

    

    足巴嘎卫德埃芒当单

    具足众多难忍之苦痛

    

    得瓦囊卫耶利杰瓦剑

    彼现安乐欺意无常众

    

    杂吉彭波塔达德鄂杰

    一切有漏五蕴痛苦因

    

    卡色扣瓦枚耶敖札样

    三界轮回犹处火坑中

    

    得达莫西恰单达加拉

    我等不知如是尚贪世

    

    滚秋根地喇咪特吉则

    总集三宝上师悲眼视

    

    诶炯三巴吉瓦新吉漏

    生起出离意乐求加持

    

    第四修法竟

    

    复次不共前行之皈依者：

    

    登德华萨香钦雅嘎诶

    于前如意宝树五枝上

    

    喂色喇嘛乌金多吉羌

    中央上师乌金金刚持

    

    杰波喇嘛耶丹卡竹谷

    传承上师本尊空行聚

    

    登德吨乔地色桑吉南

    前方师尊三世一切佛

    

    意色逆追特钦怕波凑

    右旁亲子大乘圣者众

    

    佳德颂绕累玩南巴剑

    后枝安奉善说众经卷

    

    云德乔加年让给登当

    左侧八大尊者声缘僧

    

    塔够益西秋炯凑南得

    周围智慧护法众环绕

    

    秀杰地色嘉耶踏加根

    所有十方三切皈依境

    

    玛苍枚巴德贡达萨卫

    悉皆明观犹如芝麻荚

    

    登德让当玛瘦都吉当

    于前我与母等众亲眷

    

    卡恰森剑根吉给德得

    及诸遍天有情敬顶礼

    

    地德内纵香且酿布瓦

    从今乃至菩提果之间

    

    耶起乔给嘉色昼瓦三

    发起殊胜信解而皈依

    

    那葵内色那卡刚瓦耶

    安住虚空遍满虚空者

    

    喇嘛耶丹堪竹措南当

    上师本尊空行诸会众

    

    桑吉秋当帕波给登拉

    诸佛正法以及圣众前

    

    达当桌折给贝嘉色切

    我与六道众生敬皈依

    

    于如上皈依境前而发心者：

    

    

    初修四无量心：愿诸众生永具安乐等。

    次正行发心者：

    

    吙！结达地色嘉瓦这阶吉

    吙！如同三世佛佛子

    

    香且乔德特讷吉巴达

    已发最胜菩提心

    

    达江卡恰桌根扎西些

    我亦为度遍天众

    

    喇梅香且秋德森吉多

    愿发无上胜觉心

    

    上颂诵十万遍后

    

    次殊胜密咒果乘之发心：

    

    达当塔意思剑南

    我与无边诸有情

    

    噫内桑吉印巴拉

    本来即是正觉尊

    

    印巴西波达涅德

    了知如是之自性

    

    香且确德思吉斗

    即发殊胜菩提心

    如是随力诵

    

    供曼茶者：

    

    嗡阿吽

    

    秋扬年涅秋给央卡色

    法界等性法身净刹土

    

    让囊玛嘎隆格热诶央

    自现不灭报身五佛刹

    

    卡恰折给央各古巴南

    周遍化身刹界诸庄严

    

    根桑得钦秋波真德玻

    普贤大乐供云而奉献

    

    嗡那曼扎勃匝梅嘎萨莫扎，萨帕那萨玛耶啊吽

    

    如是而供献

    

    修诵金刚萨埵者

    

    啊达格谢则巴得单当德

    啊于自梵顶莲花月垫上

    

    华单多吉森花达卫多

    吉祥金刚萨埵皎月色

    

    多吉者怎您玛耶当切

    执持铃杵双运白慢母

    

    隆给切凿多吉杰仲耶

    圆满报饰金刚跏趺坐

    

    特嘎达当吽拉耶吉谷

    心月百字旋绕于吽（）字

    

    德贼金瓦德折达巴解

    降下甘露清净诸罪障

    

    以具足四力，观想降下甘露而净除。并诵百字明：

    嗡班扎萨埵萨玛雅、嘛努巴拉雅、班扎萨埵底诺巴底叉知桌美巴哇、苏埵卡约美巴哇、苏波卡约美巴哇、阿努埵美巴哇、萨哇斯德玛美扎雅匝、萨哇嘎嘛色匝美、则当协央格热吽、哈哈哈哈吙、班嘎万纳、萨哇达他嘎达、班扎嘛麦母杂、班扎巴哇、嘛哈萨玛雅萨埵啊

    

    后行者：

    

    滚波达讷莫西蒙巴噫

    怙主！我以愚昧无知故

    

    丹策雷讷嘎央年

    于三昧耶有缺犯

    

    喇嘛滚布嘉凑皆

    怙主上师祈救护

    

    左握多吉怎巴得

    亦即主尊金刚持

    

    特吉钦布达涅剑

    具足大悲体性者

    

    桌卫左拉达嘉切

    众生主尊我皈依

    

    达当森剑唐加杰

    我与一切有情，

    

    格颂特匝瓦当烟拉各丹策

    身语意失坏之根本支分

    

    年巴踏加透漏夏所德者昵冬

    誓言，悉皆发露忏悔

    

    这咪措踏加

    业障、罪堕、种种垢染，

    

    香样达巴匝德所

    悉为清净而作祈祷。

    

    噫所瓦达杯多吉森慧

    如是祈祷后，金刚萨埵亲谕：

    

    压内热结窝雀结达策

    “善男子，汝失坏之一切

    

    年恰踏加达巴印耨

    誓言，皆已清净。”说后融入

    

    噫囊瓦欣内让拉特贝

    自身，观想自己与一切有情

    

    让当森剑踏加多吉森

    皆成金刚萨埵身，

    

    慧格杰巴萨拉耶折达

    并诵六字心咒

    

    咒：嗡巴札萨埵吽

    最后回向者：

    

    给瓦德噫涅德达

    我今速以此善根

    

    多吉森华哲杰内

    成就金刚萨埵尊

    

    桌瓦久江玛利巴

    令诸众生无一余

    

    得耶沙拉告巴校

    悉皆安置于此地

    发愿者：

    

    达当森剑踏加结

    我与一切诸有情

    

    达策年恰根达将

    失坏誓言皆令净

    

    德内香且酿布瓦

    从今乃至菩提间

    

    丹策南巴达巴校

    三昧耶戒愿清净

    

    

    上师瑜伽者：

    

    哎玛吙

    

    让囊达巴降样卡色

    自现清净浩瀚佛刹土

    

    让哩多吉那救玛萨卫

    明观自成金刚瑜伽母

    

    谢握切吉达咚涅笛当

    梵顶千瓣莲日月垫上

    

    嘉内根地乌金多吉羌

    总集皈处乌金金刚持

    

    嘎玛也则多吉拖窝南

    白红寂悦执持杵盖（托巴）瓶

    

    隆给期凿措嘉耶当撤

    圆满报饰双运措嘉母

    

    格拉让雄杰地皆扣凿

    身圆自生续部之坛城

    

    匝结喇嘛夸竹丹剑吉

    本传上师空行守誓等

    

    德结工挝雪瓦印德耶

    安住如同解开芝麻荚

    

    阿压狼内得贼益西巴

    如是乌金刹土智慧尊

    

    恰达瓦巴估波登拉特

    犹雨融入观修之所依

    

    吽！欧坚意吉努向参

    吽！乌金刹土西北隅

    

    巴玛改萨东波拉

    莲茎花胚之座上

    

    雅参乔革俄珠尼

    希有殊胜成就者

    

    巴玛炯内写思扎

    世称名号莲花生

    

    扣德夸桌忙布果

    空行眷属众围绕

    

    切杰吉色达折吉

    我随汝尊而修持

    

    新吉拉些谢色所

    为赐加持祈降临

    

    格日巴玛思德吽

    格日巴玛思德吽

    

    

    此七句颂诵三、七遍而迎请融入后，复行七支供者：

    

    吙！德逆理德给贝香擦漏

    吙！化身尘数恭敬而顶礼

    

    囊折耶样根桑巧贝巧

    奉献现有本圆普贤供

    

    才内萨德冬解期夏

    无始所积罪堕皆忏悔

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    靠地给措根拉吉耶让

    轮涅一切诸善作随喜

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    桌卡结折多吉格耶内

    乃至轮尽祈驻金刚身

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    杂吉秋结库漏估德所

    祈请常转深广正法轮

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    给措玛哩桑吉脱些哦

    无尽善聚回向成正觉

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    祈请者：

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    讷校乌金旺格剖涨德

    西方乌金自在无量宫

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    得夏格颂特结折瓦得

    善逝身语意之化现者

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    匝韦朗德桌卫顿拉巡

    为利瞻部众生而降临

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    热怎卡竹茫布库吉锅

    持明空行会众作围绕

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    巴玛炯内结拉措拉索瓦得

    祈请乌金莲师诸圣众

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    乌金巴玛炯内拉索瓦得

    祈请乌金上师莲华生

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    达拉旺格新吉拉德索

    祈祷赐予灌顶作加持

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    如是以胜解、虔诚之心猛厉祈请后，观想其光明甘露相续而入自梵顶后，获灌顶加持。另又莲师与任何本尊无别之上师瑜伽者：如以马头金刚为例，明观本性为莲师，形相为马头金刚。

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    玛那遮色旺格压宜那

    红黑三角自在无量宫

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    德那扑亩贼波单当德

    黑魔男女匍伏座垫上

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    旺各加波巴玛嘿日嘎

    自在胜尊莲华黑日嘎

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    巴玛热结初屋南吉谷

    莲部愤怒诸尊作围绕

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    达针旺各拉措拉所瓦得

    祈请马头自在诸圣众

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    乌金巴玛炯内拉索瓦得

    祈请乌金上师莲华生

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    达拉旺格新吉拉德索

    祈祷赐予灌顶作加持

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    如是以胜解、虔诚之心……获灌顶加持。

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    如是大威德者：

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    糖那诶雷札布压噫纳

    诶（）变蓝黑愤怒无量殿

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    新吉切狼贼波单当德

    罗水牛蜷卧座垫上

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    佳华雅曼达嘎新吉些

    文殊雅门达嘎大威德

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    些波初屋札波靠吉锅

    佛慢忿怒眷属作围绕

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    新吉些布拉措拉索瓦得

    祈请怖畏金刚诸圣众

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    乌金巴玛炯内拉索瓦得

    祈请乌金上师莲华生

    

    达拉旺格新吉拉德索

    祈祷赐予灌顶作加持

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    观想同上。

    后行修四灌者：

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    喇咪内色耶给折色雷

    从于上师三处三字上

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    澳贼嘎玛糖色雄内色

    发出白红蓝色三种光

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    让各内色特毕新吉拉

    融入自身三处作加持

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    拉样喇嘛库吉澳德耶

    又复师偕眷属化为光

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    苍毕兰内酿格特雷特

    由自梵穴融入心明点

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    喇咪特当让森耶麦巴

    上师意与自心成无别

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    森涅聂玛秋给昂压贝

    心性本然法身中安住

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    哲巴耶达旺伊益西脱

    清净四障获得四灌智

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    兰耶炯香格耶问杰波

    精熟四道现前四身果

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    巡拉旺格玛哩脱巴杰

    获得一切灌顶及加持

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    如是而观想

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    嗡啊吽巴扎格热班玛色德吽

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    随力数诵。

    最后发愿：

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    结瓦根德样达喇嘛当

    生生世世不离师

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    札梅秋结华拉隆修内

    恒时享用胜法乐

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    沙当兰结云单造内

    圆满地道功德已

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    多吉蔷格顾旁涅脱效

    唯愿速得金刚持

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    此前行念诵仪轨为麦彭降华吉巴所造，增上善妙！

    图：文殊菩萨

    图：弥勒菩萨