大正新修大藏经第20册No.1120A金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪
No.1120A
金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译
稽首礼大密从持金刚生
开演微妙仪简要契真实
瑜伽修习者愿兴利乐心
十方尽无余一切众生界
真言性成就随意称诵之
oṃsarvayogacittamatpāda
唵(一)萨嚩瑜誐质多(二)母答播(二合)娜
yami
夜弭
由才发此心灭除一切障
获安乐悦意超彼众魔罗
即同诸如来世天皆供养
知法无自性达胜义菩提
思惟己体中普贤心若月
身相归空寂涌现跋折啰
五股洁白辉变同萨埵貌
质素莲台尔五佛用严冠
朱衣背赤光安住圆明内
真言及自印其次建立之
仁者应半跏左肢右足押
智拳轮掷已用按于胸间
𤙖为心真言定拳慢居𦜮
金刚身语意支分勿倾斜
本尊大印成次结金刚掌
竖合交初分密言如是称
vajrāṃjali
嚩日谰(引)若里
便为金刚缚。其明如后陈。
vajravatva
嚩日啰(二合)满驮
开缚摧拍心。应诵密言曰。
vajravatvatraṭ
嚩日啰(二合)满驮(一)怛啰(二合)吒(吒半音呼)(二)
次前金刚缚禅智檀慧间
称遍入真言降临每加护
vajraveśaaḥ
嚩日啰(引二合)吠舍(一)恶(二)
不改次前契禅智进力加
是名三昧拳真言如是诵
vajramuṣṭivaṃ
嚩日啰(二合)母瑟知(二合)(一)𤚥(二)
分彼拳作二左慢右安心
身语意金刚形体依初观
同前缚为准智与进如门
禅逼于其中秘密三昧契
印心额喉顶皆诵此真言
suratastvaṃ
素啰多萨怛梵(二合)
金刚缚又陈忍愿成刀状
进力捻刃侧依初第一文
禅押于智端如结加趺势
印顶心当想毗卢遮那佛
俨然洁白辉诵此真言曰
oṃbhūḥkhaṃ
唵部欠
次当印其额应想阿閦鼙
色青处于前称此秘明句
vajrasatva
嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)
次按于顶右其名宝生尊
黄色相端严真言如是诵
vajraratna
嚩日啰(二合)啰怛那(二合)
举置在顶后无量寿如来
色赤殊特仪称此真言曰
vajradharma
嚩日啰(二合)达磨
复至于顶左不空成就尊
绿色五佛周诵此秘明句
vajrakarma
嚩日啰(二合)羯磨
次作宝鬘印灌顶以严身
用二金刚手额前遂萦绕
复分拳脑后如前又系鬘
自檀慧徐开以羽两傍下
若垂缯带想诵次复真言
oṃvajramālābhiṣiṃcamāṃ
唵(一)嚩日啰(二合)么逻(引)避诜者(二)满(三)
vaṃ
𤚥
定慧羽皆舒俱拍契成就
能悦一切圣真言如是称
vajratuṣyahoḥ
嚩日啰(二合)(一)睹使野(二合)(二)斛(三)(引)
金刚慢印明默心诵一遍
sarvaṃkuruyathāsukhaṃ
萨梵矩噜(一)野他素(上)欠(二)
复具明如上金刚萨埵冠
以五佛色身安住相应印
遍照薄伽梵契住如来拳
次陈阿閦鼙定羽持衣角
成拳按心上慧触地如仪
施愿宝生尊智掌仰当乳
无量光胜印定拳幔执莲
慧拳似敷华又如无动佛
智羽三幡相如拔济有情
扬掌于乳傍不空成就印
又作金刚缚开掌禅智合
檀慧直如峰忍愿入于掌
相合如箭状印心额及喉
于顶亦如之皆用心密语
hūṃ
𤙖
大乐随心印用结护己身
前印箭刺心诵后真言句
hemahāsukhavajrasatva
系(一)摩诃素(上)佉嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合引)
yakiśīghraṃmahāsukha
夜呬(二)试仡𡄦(三合)(三)摩诃(引)素(上)佉
vajramoghasamayamaḍapā
嚩日啰(二合)目佉三昧耶(四)摩弩播
layaprabudhyabudhyasu
攞野(五)钵啰(二合)亩𠆙(二合)亩𠆙(六)素(上)
ratastvamaḍaraktoma
啰多萨怛梵(三合)(七)摩拏啰讫睹(二合)茗
bhavasutaṣyomubhavasu
婆嚩(八)素(上)睹瑟庾(二合)茗婆嚩(九)素(上)
dṛphomobhavasupoṣyomo
地哩(二合)住茗婆嚩(十)素(上)报瑟庾(二合)茗
bhavabhagavaṃnanadinidha
婆嚩(二合)(十一)婆伽梵(十二)曩曩(引)你𩕳驮
naḥsarvasarvasidvimepra
诺萨怛嚩(二合)(十三)萨嚩悉地茗(十四)钵啰(二合)
yacchaeṣatvānakṛṣya
野车翳沙怛嚩(二合引)(十五)曩讫哩(二合)使野(二合)
praveśyasamayermva
钵罗(二合)吠奢(十六)三昧裔啰嚩(二合)
dhvāvaśīkaromimermudrā
驮缚(二合引)(十七)嚩试迦噜弭(十八)昧亩娜啰(二合引)(十九)
matrapadeḥjaḥhūṃ
满怛啰(二合)(二十)跛乃(二十一)弱𤙖(二十二)
vaṃhoḥ
𤚥(二十三)斛(二十四)
诸尊当适悦警觉三昧耶
诵至弱字明忍愿如钩状
开钩已心毕本尊降道场
众圣亦同臻依位俨而住
忍愿便相拄如环索契成
𤙖字罥入之二度极相绕
锁成止诸圣懵字是其明
上下徐动摇磐成称斛句
念其音清畅能悦众圣心
阏伽契乃陈坚住金刚掌
忍愿遂相合进力若钩形
禅智捻其根侧印称唵句
oṃkakomukhaṃsarvadharmmaṇamā
唵迦(引)噜目欠(一)萨嚩达摩那磨
dyaḍatpanatvāṭ
娜语(二合)(二)弩多半(二合)曩怛嚩(二合)多(多半音)(三)
便捧其香水称后阏伽明
paramasukhāśayasalalita
跛啰摩素(上)佉(引)舍野(一)娑攞里多(二)
vilāsanamitairnamāmibhaga
尾逻娑曩弭带啰曩(二合)么弭婆伽
vaṃtaṃjaḥhūṃvaṃhoḥhihihihipra
梵担(三)弱𤙖𤚥斛(四)呬呬呬呬(五)钵啰(二合)
tīcchakusumāṃjalirnā
底车(上)(六)矩素(上)满惹里啰曩(二合)
thā
他(七)
近额奉献之如仪浴众圣
依前观满月皓白现坛中
大圣处于间契住金刚慢
复陈四尊位眼箭在其前
色赤衣服然冠鬘以严饰
二羽弯弓矢瞻瞩萨埵仪
计里计罗尊色白居其右
金刚拳二羽交抱三昧耶
于后爱为名形服皆青色
二拳竖慧臂肘以定羽承
共执摩竭幢于左名为慢
色黄拳在胯向左小低头
羯磨印真言加持谛安立
大圣金刚慢应诵心密言
hūṃ
𤙖
诸尊次复陈自眼箭为始
二拳各坚固弯弓放箭仪
密契相已成秘明如后诵
jaḥvajradṛṣṭisaya
弱(一)嚩日啰(二合)地哩(二合)瑟知(二合)(二)娑(去)野
kemaṭ
计(三)么吒(吒半音)(四)
准前拳二羽交臂抱于胸
计里计罗尊当诵此后句
hūṃvajrakelīkilehūṃ
𤙖(一)嚩日啰(二合)计利吉丽(二)𤙖(三)
又改次前印慧臂直如幢
定拳承肘间诵明名爱契
vaṃvajriṇismāraraṭ
𤚥(一)嚩日哩(二合)你(二)娑么(二合)啰(三)啰吒(吒半音)(四)
二拳各居胯以头向左倾
慢契相遂成真言如后诵
hoḥvajrakāmeśvaritrāṃ
斛(一)嚩日啰(二合)迦(引)冥湿嚩(二合)哩(二)怛㘕(二合)(三)
次陈内供养初起东南隅
捧华形服白金刚妙适悦
金刚适悦性色黑执香炉
金刚眼献灯色赤严饰尔
末为涂香位金刚大吉祥
形质皆以黄次陈其契相
俱先二拳舞如仪遂结成
以二金刚拳相并上掷散
想妙华供养真言如后称
hevajraratiḥ
系(一)嚩日啰(二合)(二)啰底(三)
普拳乃下掷念焚香云海
普遍于一切诵如后真言
mahāratavajrihoḥ
摩诃(引)啰多嚩日哩(二合)(一)斛(二)
二拳禅智合如灯应运想
广施为佛事密言如是称
oṃvajralocane
唵嚩日啰(二合)路者宁(三)
并覆其二拳依胸两向散
若妙涂香势当诵此真言
mahāśrāvajrahiḥ
摩诃室唎(二合)嚩日哩(二合)呬(三)
外供养诸尊四隅又存想
东南名喜戏二拳以当心
笑处于西南二羽口傍散
歌居于西北弹执其箜篌
东北舞为名如仪旋转势
形服皆金色真言契又陈
覆并于二拳绕心应右转
是名喜戏印其明如后称
herativajravilasinitra
系啰底嚩日啰(二合)(一)尾逻赐你(二)怛啰(二合)
ṭ
吒(吒半音)(三)
如前印口傍自檀慧徐散
扬掌极舒臂含笑诵真言
herativajrahasehaha
系啰底嚩日啰(二合)(一)贺细(二)诃诃(三)
定臂如箜篌改进力微屈
慧羽弹弦势为歌诵其明
herativajragītetete
系啰底嚩日啰(二合)(一)拟谛(二)谛谛(三)
二拳舞于心顶上合便散
其名舞契相真言句遂陈
herativajratṛtyevepa
系啰底嚩日啰(二合)(一)你哩(二合)谛吠波
vepa
吠波
四承旨居门形仪复当演
初持钩青色严丽处于间
南携索皆黄西执锁尚赤
其北名为磬具绿色冠鬘
秘契及真言复次今当设
二拳背应逼檀慧反相钩
进力皆极舒又稍屈进度
微招是钩契其明如后称
vajraṃkuśeja
嚩日𠻴(二合引)矩势(一)弱
前印进力交反以头相拄
其中如环索称诵后真言
vajrapaśaṃhūṃ
嚩日啰(二合)播势(一)𤙖(二)
改进力相钩开拳背交辟
遂名锁契成密言如是称
vajraśaṃkalevaṃ
嚩日啰(二合)饷迦丽(一)𤚥(牟感反)(二)
如锁背相着动摇磬明曰
vajraghaṃṭehoḥ
嚩日啰(二合)健𪘨(一)斛(二)
大圣所严饰华座及衣服
并余见前尊其色随身相
殊形具众德首戴五佛冠
将建漫茶罗诸位先存想
月轮圆明现其中观念之
半加面本尊适悦目瞻仰
又宣三昧印本尊前所陈
彼契及真言如仪勿差谬
余尊次当设亦眼箭为初
准前所护身大乐随心印
极屈其进力初分背相着
禅智并押之契相当成就
以禅押于智深交印乃成
名计里计罗次陈摩竭相
进钩于愿度力掘其智端
戒方舒成针檀慧合而直
禅智自相并各押进力傍
爱契相已成不改次前印
从外触其股先右左亦然
内供养又明侧綟金刚掌
上掷为华印下散成烧香
禅智逼为灯涂香依胸启
喜戏旋转礼笑契近口傍
自檀慧徐开又结其歌印
改力度微屈进虚拨于间
定羽佉吒迦慧作三幡相
当心乃旋舞八供养已周
复结金刚缚改进度微屈
徐招是钩契从缚索当生
禅度智力间印成又为锁
环进禅智力捻已便相钩
又作坚固缚禅智戒方下
当胸遂摇动为磬四摄成
三昧耶真言同前羯磨句
金刚萨埵位及行者所居
皆有十六尊围绕端严住
赞王如后述应当称诵之
sarvanurāgasukhasatmana
萨缚(引)弩啰(引)伽素(上)佉萨怛莽(二合)曩
satvaṃvajrasatvapa
娑(去)(一)怛梵(二合)嚩日啰(二合)萨怛缚(二合)跋
ramaḥsurataḥbhavamemahasu
啰莫素(上)啰多(入)(二)婆嚩冥摩诃素(上)
khadṛphocchrayadaḥprati
佉地哩(二合)住掣野诺(三)钵啰(二合)底
padyasiddhyacalaghupraṇataḥ
跋你也(二合)悉𠆙者攞麌钵啰曩多(入)(四)
由此金刚歌大乐随爱乐
适悦皆坚固当得如意成
又诵次所陈最胜真实赞
能才称念故速令悉地圆
mahāsukhamahārāgamaha
摩诃(引)素(上)佉(一)摩诃啰(引)伽(二)摩诃(引)
vajramahadhanamahajñāna
嚩日啰(二合)(三)摩诃驮那(四)摩诃[口*娘]那(五)
maphakarmmavajrasatvadya
摩诃羯摩(六)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合引)𠆙
siddhyami
悉驮冥(七)
次陈眼印相自大圣为先
余各异观瞻契名亦分别
行人复应以金刚眼视尊
大适悦金刚不空警悟印
当观萨埵际兼兴大染心
由此印加持当速疾成就
慧作三幡相定羽佉吒迦
如前当自心舞毕掷华势
目半开笑面瞻仰于本尊
大适意金刚不空箭印相
法界体性智由此能住持
大适悦目观本尊圣者貌
大适悦视印少福者亦成
速愿盻为容加持大成就
复当令现证超胜外道流
大适悦金刚幢幡庄严印
扬眸徐顾眄定作佉吒迦
慧当结三幡如前旋舞相
亦作掷华势其名礼印成
三界诸人天恭敬当供养
次前五种视本尊𤙖字明
金愿慢印并余皆羯磨契
各诵真言句如前无复殊
大圣所成身法界体性智
如前贪染顾圆寂令睹之
又以眼少开其睫当瞤动
彼名曰明视用此请本尊
遍入己体中身心爱染想
奉事于圣者印力契真如
智自性皆达萨埵因之住
今修此方便故我当证成
依教供养周次用辟除印
金刚炽盛日三昧耶为名
二羽内相叉八度互着掌
舒禅智面合如杵乃虚拳
左转能辟魔右旋遍结界
吽声若雷震随意为提防
自胜解思惟一切虚空界
涂香灯饮食华鬘及烧香
衣服盖幢幡扇拂歌宝铎
妙舞并宫殿殊胜供养仪
我今变化成众圣皆受用
如前唵字句称诵运想之
不瞬微笑容坚固爱乐意
久观圣者体金刚眼乃成
本尊大印陈萨埵三摩地
唇齿应俱合金刚语离声
不大动舌端能成诸教法
方欲止息除复想供养仪
并称唵字明如前当奉献
一百八名赞次当称诵之
paramādyamahāsatvamahā
跋啰摩𠆙(一)摩诃萨怛嚩(二合)(二)摩诃
ratamahāratisamaṃtabhadra
啰多(三)摩诃啰底(四)娑满多婆娜啰(二合)(五)
sarvatmavajraga<PIC>SD-E167.gif</PIC>>
萨嚩(引)怛摩(二合)(六)嚩日啰(二合)檗磨(七)
patepatecittasatvasa
跋谛跋谛(八)质多萨怛嚩(二合)(九)娑
mādhyagravajravajra
磨𠆙仡啰(二合)(十)嚩日啰(二合)嚩日啰(二合)(十一)
mahādhanasamaṃtabhadra
摩诃驮那(十二)娑满多婆娜啰(二合)(十三)
caryagramāramāra
折哩野(引二合)仡啰(二合)(十四)魔啰魔啰(十五)
pramardakasarvabodhema
钵罗(二合)末娜迦(十六)萨嚩菩提(十七)摩
hābuddhabuddhabuddhagra
诃勃驮(十八)勃驮勃驮(引)仡啰(二合)(十九)
jaṃmajaḥvajrahūṃkara
惹摩惹(二十)嚩日啰(二合)吽(短)迦(引)啰(二十一)
hūṃkaralokeśvara
吽(短)迦啰(二十二)路计湿嚩(二合)啰(二十三)
maṇipradamahāraga
摩尼钵啰(二合)娜(二十四)摩诃啰(引)伽(二十五)
mahāsaikhyakamamokṣa
摩诃扫佉野(二合)(二十六)迦摩目佉叉(二合)(二十七)
mahādhanatrila
摩诃驮那(二十八)怛哩(二合)迦(引)攞(二十九)
stribhavastrya
悉怛哩(三合)婆嚩(三十)悉怛哩野(四合)
gryatrilokāgra
仡啰野(三合)(三十一)怛哩(二合)路迦(引)仡啰(二合)(三十二)
tridhātrakasphāvara
怛哩(二合)驮(引)睹迦(三十三)萨他(引二合)嚩啰(三十四)
prabhavavyaktasu
钵啰(二合)婆嚩微野(二合)讫多(二合)(三十五)苏(上)
sukṣmasphulasaṃca
素佶叉摩(三合)(三十六)萨吐(二合)攞散者
yaṃjaṃgamapravarapra
焰(三十七)让伽摩钵啰(二合)嚩啰(三十八)钵啰(二合引)
ptebhavasagaraśodha
跛谛(二合)婆嚩(三十九)娑(引)伽啰戍驮
naanadinidhanātyaṃtakāṃ
那(四十)婀那(引)地你驮那(引)典多建
taprākasarvamāsphitaḥ
多(四十一)钵啰(引)迦(半音三合)萨嚩摩悉体(二合)多(入)(四十二)
hṛtmadrāyo
缬哩(二合)多亩(二合)娜啰(二合)(四十三)瑜
gasamayaḥtatvasatya
伽三昧药(四十四)多怛嚩(二合)萨多野(二合)(四十五)
mahāmahaḥtathagata
摩诃(引)摩郝(四十六)多他(引)伽多(四十七)
mahāsiddhadharmmakarmmama
摩诃(引)悉驮(四十八)达摩羯磨(四十九)摩
hābudhasadharmmasakarmma
诃勃驮(五十)娑达摩娑多羯(二合)摩
pathābodhicittasubodhaka
跋他(五十一)菩提质多(五十二)素(上)慕驮迦(五十三)
vajrakradhamahākro
嚩日啰(二合)矩噜(二合)驮(五十四)摩诃矩噜(二合)
dhajvalaprala
驮(五十五)入嚩(二合)逻钵啰(二合)攞
yadamakaḥmahāvinayadva
野那摩脚(五十六)摩诃微那野(五十七)弩
ṣṭagrarudraraudra
瑟吒(二合引)仡啰(二合)(五十八)噜娜啰(二合)唠娜啰(二合)(五十九)
kṣayaṃkaraḥsarvaśu
佶叉(二合)孕迦啰(入)(六十)萨嚩戍
ddhimahāpadmaprajñā
地(六十一)摩诃(引)跋娜摩(二合)(六十二)钵啰(二合)仡乳(二合)
payamahānayarā
播野(六十三)摩诃那野(六十四)啰
gaśuddhisamadhyagravi
伽戍地(六十五)娑摩[亭*也]仡啰(二合)(六十六)尾
śvaragamaheśvara
湿嚩(二合)啰(引)伽(六十七)摩醯湿嚩(二合)啰(六十八)
ākāśānaṃtyanityo
阿(去)迦(去)舍难多野(二合)(六十九)你睹
vaisarvavaddhamahālaya
吠(七十)萨嚩勃驮(七十一)摩诃攞野(七十二)
vibhūtiśrīvibhorajasa
尾部底室唎(七十三)(二合)尾慕啰惹(引)(七十四)(上)萨
rvaśāpariprarakaḥnama
嚩(引)舍(七十五)跋哩布啰脚(七十六)曩么
stestunamastistu
悉谛(二合)悉睹(二合)(七十七)曩么悉谛(二合)悉睹(二合)(七十八)
namastestuna
曩么悉谛(二合)悉睹(二合)(七十九)曩
monamaḥguktohaṃrvāṃ
牟曩莫(八十)部仡睹(二合)恨怛梵(二合)(八十一)
prapadyāmivajrasa
钵啰(二合)跋𠆙(引)冥(八十二)嚩日啰(二合)萨
tvātyasiddhamāṃ
怛嚩(二合引)𠆙(八十三)悉驮满(八十四)
若持此赞王金刚法语诵
所乐当成就速疾无与伦
每日应及时称已离诸罪
常脱一切苦净土当现前
才诵众福圆增吉祥明盛
复陈阏伽契侧印于器端
首应亦随倾想礼称唵句
捧献如仪则诵其本真言
发愿毕结前金刚炽盛日
左旋想解界又作坚固缚
忍愿竖成针当心诵明曰
oṃkṛtvāḥsaddhasatvā
唵(一)讫哩(二合)睹嚩(入)(二)萨嚩萨怛嚩(二合引)
rthasidvirdattāyathāḍa
啰托(二合)(三)悉地啰娜(二合)多(四)野他(引)弩
gāgacchadhvaṃbuddhaviṣayaṃ
伽(引)伽车(上)驮梵(二合)(五)勃驮微沙焰(六)
punarāgamanayatuoṃva
补那啰(引)伽摩那野睹(七)唵(八)嚩
jrasatvamuḥ
日啰(二合)(九)萨怛嚩穆(十)
句毕近额上自锋乃徐开
想众圣还宫护身随所适
欲求先行者四时处道场
诵满一洛叉次昼夜持念
诸尊当覆护然加行精勤
又演念诵门四威仪修习
如前愿拔济无余界有情
亦诵初所陈菩提心密语
又当称婀字用妙适悦言
了诸法不生如初住空观
圆明五锋杵及成就己身
同萨埵真仪分明谛观想
半跏右押左金刚掌遂合
坚固缚又陈开心遍入印
三昧拳亦尔金刚慢印旋
五佛印宝冠系鬘垂带想
参差当拍掌三昧契护持
又此印请尊降于己身内
八供养云集如前安立之
皆依于大空布位当观念
分明罗列已金刚慢契陈
其余供养尊皆用羯磨印
今但标契号其相前所申
皆诵本真言并运心供养
观身色空已是真睹本尊
如斯胜解之决定无疑惑
因缘有情类悟本皆成空
复建同尊仪如是瑜伽住
凡遇庄严事悦意殊特流
泯彼皆观空复次再安立
皆成清净已想供养本尊
并称唵字明同普贤受用
又陈先行法随处而修习
数满一洛叉如前昼夜诵
若专精一月两月或半月
警相当现前随意求成就
乐登种佛位菩萨及本尊
信已即彼身才决定便证
虽障重懒惰此生速获之
大乐微妙门仁者应尊奉
金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨