法师讳子璇。杭之钱塘人也。俗姓郑。父名恢。别号东平。母张氏。(一）生于宋太祖乾德三年三月三也。质禀异人。智辨不类。(二）九岁礼普慧寺契宗为师。便诵楞严不辍。(三）十二进沙弥。十三度具戒。(四）太平兴国中。诣秀州灵光寺。依洪敏法师听讲。至动静二相。了然不生有省。告敏曰。敲空击木。尚落筌罞。举目扬眉。巳成拟议。去此二途。方契斯旨。敏拊而证之。遂传华严教观。隐赜玄奥。无不深究。(五）厥后登法席。开诱缁褐。无虑三十余会。感天雨华。即今嘉兴楞严寺中雨华堂也。(六）然欲探禅源。罔知攸往。闻滁州琅琊山慧觉禅师。道重当世。趋往参见。值上堂次。出问曰。清净本然。云何忽生山河大地。觉励声曰。清净本然。云何忽生山河大地。师当下豁悟愿侍巾瓶。琅琊曰。汝宗不振久矣。宜励志扶持。报佛恩德。勿以殊宗为介意也。乃如教拜辞。(七）后住长水。会下徒众千余。语曰。道非言象得。禅非拟议知。会意通玄。曾无别致。由是二宗皆仰慕之。称为秀州长水大师。(八）仁宗天圣年间。撰楞严义疏十卷。并科旨二篇。丞相王公。序以冠首。次又出金刚经刊定记。并起信论疏笔削记。并盛传于世。(九）又讲行愿钞。法界观。圆觉经。十六观等。亦无虑数十会。(十）大中祥符六年。翰林学士钱公易。奏赐紫衣。署号长水疏主楞严大师。(十一）宝元元年。夏四月。预先说法辞众。至望旦入灭。俗寿七十五也。踰月。痊塔于城南真如院。(十二）时有晋水法师源公。学华严宗于五台。南还。听楞严圆觉起信唯识等经论于长水。独得璇师之奥。长水遂以法。传于晋水焉。(十三）元祐元年。高丽国王子祐世僧统义天。航海来朝。请益于慧因源公之室。而为长水法孙。过真如。礼灵塔。请主客员外郎杨公杰题其额。并请朝散大夫紫金鱼袋章衡撰塔亭记。(十四）高宗建炎中。金人发其塔。见师颜如生。端坐缸中。爪发旋身。众皆惊悸罗拜。掩之而去。(十五）余如僧史等述。