心密文集
作者:元音老人
初祖师大愚阿阇黎
大愚阿阇黎略传 解脱歌 修行要诀  
初祖师大愚阿阇黎 大愚阿阇黎略传
    大愚阿阇黎略传

    元音老人

    大愚阿阇黎,武汉李氏子,俗名叔倍。参政于军阀割据时期,目睹诸军阀为争霸称王,抢夺地盘,互相残杀,掳掠民财,置国家危亡,生灵荼炭于不顾,于痛心疾首之余,乃奋而弃官出走,至庐山东林寺出家。初修净土法门,后拜经,大病几死,继遇盗又几死,虽屡遭厄难,曾不稍懈。嗣感人生苦短,佛法难遇,乃发奋修“般舟三昧”(译为“佛立三昧”,修法以七日或九日为一期,日夜经行,不可坐卧,能于空中感十方诸佛在其前立。)三、五日后,双腿浮肿,寸步难移,师为贯彻初衷,决不后退,咬紧牙关,用手爬行。一、二日后,两手也相继浮肿,每进一步,须付莫大艰巨的努力,个中苦难实非常人所堪忍受。故近代净宗行人绝少修此三昧,即修亦不能坚持到底,师于力尽爬不动时,立誓除死方休,以身滚动前进,经此一番艰苦卓绝的奋斗,偷心死尽,泯然深入大定,感普贤菩萨现身,为之灌顶,授以心中心密法。并谓《大藏经》中原有此法,甚为善巧,可检而参学。师检之果然,乃按菩萨所授与《大藏经秘密仪轨佛心经品亦通大随求陀罗尼》(二卷,唐菩提流志译)所说之六印一咒修持。经七年苦行,成就下山,开印心法门,为印心宗之初祖。

    师下山后,为使世知有此善巧方便法门,所到之处,略显神通,大江南北无不为之轰动,当时求法者不下五、六万人,入室弟子近二百人。嗣之广大信众重神通而不重道,师乃易装归隐四川成都,嘱得其心髓之弟子王骧陆老居士嗣法传道,后人尊为印心宗第二祖。

    师约于50年代在其成都弟子家留诗一首:

    拈花怎么传,不妨密且禅,

    归隐扬眉际,相逢瞬目边。

    一期从古棹,三界任横眠,

    临行无剩语,珍重一声○。

    置于砚间,不辞而别,至今不知所终。师说法,贵直指心要,不立文字,其留传后世之著述,除早期所著《解脱歌》外,只此告别诗一首。
初祖师大愚阿阇黎 解脱歌
    解脱歌

    大愚法师

    永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉,间参我见,作《解脱歌》。

    觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。

    本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。

    见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。

    决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。

    几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。

    习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。

    行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。

    顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。

    烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。

    莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。

    但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。

    宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。

    觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。

    无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里看影虽不难,水底捉月怎办到!

    狮子吼,无畏说,百兽闻之皆咋舌,香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

    狮子儿,众随后,三岁即能大哮吼,若是野犴逐法王,百千妖怪虚开口。

    谁无念,谁无生,莫将镜影认作真,若以断灭为究竟,何异外道邪见人。

    大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰,非但能摧外道心,并且破除邪魔见。

    震法雷,击法鼓,海水奔腾须弥舞,毛头许里乾坤定,大千沙界寸土无。

    让他谤,任他毁,把火烧天徒自累,我闻恰是空中风,何碍甚深大三昧!

    一切声,皆实相,恶言善语无二样,不因谤赞别冤亲,方契本心平等相。

    赞无增,谤无减,空中鸟迹著云天,太虚饮光消契阔,幽谷回声话晚烟。

    默时说,说时默,大施门开无壅塞,有人问我解何宗?我为摩诃般若客。

    昔曾说,今懒说,山河大地广长舌,或是或非人不识,逆行顺行天莫测!

    常独行,常独步,脚底草鞋狞似虎,举趾粉碎金刚地,不觉踏断来时路。

    疯颠汉,无字经,信口掉舌说不尽,海底金乌天上日,目中童子眼前人。

    觉即了,不施功,物我俱亡心境空,菡萏枝枝撑夜月,木樨叶叶扇香风。

    有等人,寻经论,终年求解不起行,分别名相那知休,入海算沙徒自辛。

    佛当日,曾叮咛,数他珍宝无己分,从来蹭蹬行不利,难免枉堕文字坑。

    亦愚痴,亦憨呆,海市蜃楼生实解,执指为月枉施功,根尘法中盲摩揣。

    心为根,境为尘,两种犹如镜上痕,痕垢尽净光始现,心境双亡性乃真。

    非不非,是不是,毫厘差之千里失,是即龙女顿成佛,非则善星人身失。

    种性邪,错知解,不达如来本性怀,二乘苦行非究竟,外道练身终必坏。

    不思议,解脱力,恒沙大地载不起,摩诃般若波罗蜜,甚深般若波罗蜜。

    圆顿教,没人情,翻身踏倒涅槃城,威音那畔至今日,好个风流画不成!

    方便门,善巧开,火中生莲终不坏,勇施犯重悟无生,早已成佛无障碍。

    一切处,悉兰若,无闹无静无牵挂,怡然幽居无遮殿,游戏人间实潇洒。

    江月照,松风吹,更于何处觅作为,万世古今如电拂,三千刹海一芦苇。

    旃檀林,无杂树,郁密幽深狮子住,境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

    心境明,照无碍,廓然莹彻周法界,万象森罗隐现中,一颗圆明无内外。

    日可冷,月可热,邪见何能坏真说,无筋空力大无比,螳螂岂能拒车辙?

    如实唱,如实听,未曾开口已和竟,三世诸佛齐唱和,尽未来际无穷尽。

    歌毕不觉哈哈大笑,和者喝曰:不怕开了口合不得吗?诸人且道,这疯汉哈哈大笑,毕竟作么生?
初祖师大愚阿阇黎 修行要诀
    修行要诀

    一九四○年大愚法师给长女仪庄留诗一首

    寂照照寂切忌用力

    成佛作祖无他秘密