正释经文，分三23
辛二求女得女
设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。
这段文是说明观音菩萨，能应无女儿众生的要求，而赐与女儿的意思。
‘设欲求女’：‘设欲’是假设想要的意思。‘求女’是希求有个女孩子。世间的妇女，如果没有生育女孩的，就希求能生得一个女孩子。
‘便生端正有相之女’：‘便生’是就会生的意思。‘端正’是端庄正经，拣别不是娇慢惯养之类，这是约贞静娴淑的品德说的。‘有相’是有好的相貌。如果没有女儿的妇女家，想要求得女儿，就会生得一个端正有相的女儿。在这句的上面，应该要有‘礼拜供养观世音菩萨’一句，在这里所以省略者，是鸠摩罗什法师译法的巧妙。
‘宿植德本，众人爱敬’：‘宿植’是宿世所植。‘德本’是善行的因。凭什么会转生为端正有相之女呢？这是因为前生种了善行之因所致呀！‘爱敬’是被人看了，既爱而且敬。爱敬就是虽然被人看了，会生起亲爱的心理，但不敢随便干犯她。
依世俗来说，男承内嗣，女结外亲。如果只有男孩而无女儿，也是美中不足之事，所以女儿虽属半子，也有祈求者。而没有女儿的人们，只要他们肯礼拜供养观世音菩萨，菩萨就会满其所愿，而赐与女儿。而且其所赐与的女儿，不是平庸的女儿，而是一个品德端正，形相尊贵的女儿。这是一个使人既亲爱又敬畏的女儿呀！如果但使人爱而不敬的话，就是虽然有端妍之貌，而无福德之相。如果只有使人敬而不爱的话，就是虽然有福德之相，而没有端妍之貌。能够使人见了生起亦爱亦敬的心理，必是福德智慧都具足的人，这是宿世培植众德之因所致啊！
己二缘结应求
无尽意，观世音菩萨，有如是力。若有众生，恭敬礼拜
观世音菩萨，福不唐捐，是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。
这段文是总结二应求的文，以显示观音菩萨威德神通的力量，和众生所得到的利益，并劝勉众生受持观音圣号。
‘无尽意！观世音菩萨，有如是力’：‘无尽意’是释尊开示了观音菩萨能应二求的道理以后，又呼无尽意菩萨一声，以唤起无尽意菩萨，其实也是唤起法华会上听经大众的注意。‘如是’二字是指法之词，是指上面求男得男，求女得女的意思。观世音菩萨有能满足世界人类，求男得男，求女得女愿望的神通力量，所以说：‘观世音菩萨，有如是力’。