正宗分28
三明心菩提：初地以上菩萨，能现三世诸佛所证诸法实相，其心明了。
四出到菩提：八地已上菩萨，于般若中，不著般若，能灭诸惑，见十方佛，出离三界，趣向佛果。
五无上菩提：等觉菩萨，坐道场，断烦恼，证法身，成无上道。
今言：‘成大菩提’，是指第五种无上菩提。经文于树下成大菩提之前，加‘乃至’二字，是超略之词，因为菩萨行道，法门无量，所谓：六度万行，前文谨举六度之一的布施度而已。故以‘乃至’二字，概括余五度，以及其他八万四千细行，菩萨经三大阿僧祇劫，精勤修持六度万行，福德圆满，智慧具足，方证菩提，故言‘乃至树下成大菩提’。
‘示现种种神通’，是成佛后所作种种佛事。不测谓之神，无碍谓之通。佛证菩提，妙用难测，理智无碍，故能现种种神通。普通天人及鬼神，皆有五通，谓天眼、天耳、神足、他心、宿命等五通；二乘圣人，于前五通外，加漏尽通，合言六通。
晋译华严经，言佛具足十种神通：
一出生念宿命方便智通：此智能出生过去际之方便，即是宿命通。
二出生无碍天耳智通：此智能出生闻十方音声无碍之天耳方便，属天耳通。
三出生知一切众生不可思议心心数法方便智通：此智通为出生知一切不可思议心心所法之方便，是他心通。
四出生无碍天眼：观察众生方便智：此智为出生无碍天眼，观察众生之方便，即天眼通。
五出生不可思议自在神力，示现众生方便智通：此智通为出生不可思议自在神力对众生之方便。
六出生一身示现不可思议世界方便智通力：此智通力为出生一身示现不可思议世界之方便。
七出生于一念中往诣不可说世界方便智通：此智通为出生一念中，能往诣不可说佛刹之方便。
八出生不可思议庄严具庄严一切世界方便智通力：此通为出生以不可思议庄严具，庄严一切世界之方便。
九出生不可说化身示现众生方便智通：此通为出生对于众生示现，不可说化身之方便。以上五种皆属神足通。
十出生不可说世界成阿耨多罗三藐三菩提不可思议示现众方便智通：此智通为出生对于众生在不可说之世界，示现不可思议等正觉之方便，是漏尽通。佛果十通，虽不出六通，但其境界则远胜二乘，故言：‘示现种种神通’。