正宗分68
‘修行无倦经劫海’，是结前第四不离愿，菩萨自愿于一切时，一切处，亲近诸佛菩萨，及诸善知识，与诸善知识，同愿同行同修学，精进不懈，无有疲倦，永不舍离。
‘三世一切诸如来’，以下四句，是结成第十速成正觉愿。‘三世一切诸如来，最胜菩提诸行愿，我皆供养圆满修，’是明修因圆满，‘以普贤行愿悟菩提’，是明所证正觉圆满果。
3.颂归二圣功德
一切如来有长子，彼名号曰普贤尊，
我今回向诸善根，愿诸智行悉同彼。
愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然，
如是智慧号普贤，愿我与彼皆同等。
自此以下共有五颂，是结归二圣。二圣，指文殊及普贤。大意是说：欲想完成普贤胜行，必须具有文殊的大智，以智解理，依解起信，因信发愿，因愿立行。是以普贤胜行的完成，当归功于文殊的大智。
普贤固然真身遍法界，为一切如来的长子；而文殊智慧最胜，位居究竟，周遍十方三世，为诸佛母。今在福城东，庄严幢，娑罗林中，以般若智，启导六千比丘发菩提心已，又开导善财童子，使发菩提心，遍访善知识，寻求大乘解脱道，最后参礼普贤菩萨，依普贤清净行，成就清净愿，然发愿目的，在于成就菩提行。故此以下共有五偈，所说无非是依文殊之胜解，而学普贤的胜行，故名结归二圣。
长子，即是父母的第一个儿子，在佛经说，佛子可分为嫡子和庶子，嫡子指大乘菩萨，庶子是二乘圣人，而众多菩萨嫡子中，有资格被称为长子的，是一切菩萨的上首，今颂文说：‘一切如来有长子，彼名号曰普贤尊。’普贤菩萨不但是释尊座下的长子，而且是十方一切如来座下的长子，主要原因是：普贤行愿是一切行门中的最胜行，究竟圆满普贤行愿，即成正觉，如世间人的儿子，能继承父业，又犹如国王的长子，能继承王位一样。
金刚瑜伽顶经言：‘普贤真身遍法界，能为世间自在主，无始无终无生灭，性相常住等虚空’。无始即是长义，不舍因行，故名佛子。
‘我今回向诸善根’。善根，通指前十大愿王所积集的一切善根，十大愿王是由智慧而生信生解，然后立愿起行，属于智慧的行愿，因名‘诸智行’。‘同彼’指一切如来的长子，即是普贤菩萨。意思是：我等发心修学普贤行愿，愿将过去所积聚的一切善根功德，悉皆回向于普贤菩萨的大行大愿中，并愿自己所有诸智慧，诸行愿，悉皆同彼普贤菩萨一样。