正宗分44
然彼如来，宿愿力故，有忆想者，必得成就。但想佛像，得无量福，况复观佛具足身相。阿弥陀佛，神通如意，于十方国，变现自在，或现大身满虚空中，或现小身丈六八尺。所现之形，皆真金色，圆光化佛，及宝莲华，如上所说。
‘然彼如来宿愿力故，有忆想者，必得成就。’这是拂除我们的疑惑，世尊恐怕我们以为观想一丈六尺高的佛，不是佛的真身，这没有功效，生西方生不去。所以加以解释说：然彼如来，彼如来就是阿弥陀如来，有宿愿力故，宿愿力就是弥陀因地作法藏比丘时，发四十八大愿，有那一个众生，忆想到我阿弥陀佛的，必得成就，没有不成功的。‘但想佛像，得无量福，况复观佛具足身相。’这是以浅况深。单观想佛像，就能得无量福，何况能够观想佛的具足身相呢！‘阿弥陀佛，神通如意，于十方国变现自在。’阿弥陀佛他有大神通，他有如意身的神通，叫做身如意通。因此能于十方国土，变现自在。‘或现大身满虚空中，或现小身丈六八尺。’或者给你现个大身相，充满虚空，或者现个丈六高的小身佛相，或者现个八尺高的小身佛相。可是有一个原则‘所现之形，皆真金色。’即无论现大身或现小身，所现出来的佛身，都是金色的。这个地方，有个丈六有个八尺，都是对的。本第十三观，开头叫我们观个丈六佛像，你能观得来那很好，你若观不来，可以观个八尺高的。八尺高是释迦佛住世时的普通人身长度，现在的人比较矮，你若是观八尺高亦观不来，即观现在的人身高就可以，在这经上有方便文的。若是再观想不来，那末你就去观雕刻的佛像，或是纸画的佛像。我们现今在志莲精舍，这里供有西方三圣像，你可去观想。这西方三圣只有三尺多高，你去观想之时，开著眼睛观，闭著眼睛想，等到你闭著眼睛想，能把这西方三圣想出来，这就进了步了；进了步，就能够把它放大。这三圣像只有三尺高，你就能观到八尺高，就能观到一丈六尺高，这都是方便。‘圆光化佛，及宝莲华，如上所说。’至于佛的圆光和圆光中的化佛，以及坐的宝莲华，都依据上面所说那么样子，毋须再讲了。
观世音菩萨，及大势至，于一切处身同众生。但观首相，知是观世音，知是大势至。此二菩萨，助阿弥陀佛，普化一切。是为杂观想，名第十三观。
前面观想一丈六尺高的佛，那么观想观世音菩萨和大势至菩萨就是八尺高，和众生一样高（佛住世时的众生身高八尺）。‘但观首相，知是观世音，知是大势至。’观世音菩萨和大势至菩萨的身相一样，但是首相不一样。观世音的帽子上有一尊化佛，大势至菩萨的肉髻上顶著一个宝瓶，你但观他们的首相，就知道那一尊是观世音菩萨，那一尊是大势至菩萨。‘此二菩萨，助阿弥陀佛，普化一切。’这两尊菩萨，他们受了阿弥陀佛的法恩，他们欲报阿弥陀佛的恩，所以常常给阿弥陀佛当侍者。助、帮助赞助阿弥陀佛，普化一切众生，是为杂观想，名字叫做第十三观。