笑著进入七宝池3
陈进池居士和我们大家一样是一位凡人，他很可贵的是心地善良、个性温和、生活规律，待人接物有礼忠恳，不论对外人或妻子从不恶言恶色。唯一使他后来受苦的嗜好，就是喜欢吃海产，他吃了很多活海鲜、螃蟹；有人看了他背后鼓出的淋巴癌，感叹地说：‘好像一只螃蟹，还有脚。’就和一般人一样，他也会担心身体无力营养不够，不肯放弃肉食。当他的淋巴癌压迫右手的神经血管，使他疼痛发麻时，他像个孩子一样地告诉我，他手痛又麻，动弹困难。末学告诉他：‘您现在体会到手痛好苦了。但是回想一下，我们吃螃蟹时把它五花大绑，拔下它的钳，拔下它的手脚，它也好痛好苦，它在哭您知道吗？我们要由这份苦的体会，发起大慈大悲的心，愿一切众生，不要因为我贪爱好吃的滋味而受疼痛苦楚。愿我们能像佛一样，救拔一切众生的痛苦。’听了末学的话，他流下了眼泪，深深点了一下头。
后来他告诉末学：‘有一天半夜里，雨好大，住在医院中听见好似有人要来抓我的声音，觉得很痛苦睡不著，后来是以前放生的泥鳅来帮助我救我。’他往生后，我们发现他的住院札记中写著：‘生物之间都有互动性、关联性，你对它有一份关怀爱护的心，它也会来帮助你，所以放生很重要，出院之后还要再去放生。’
有很多人，虽然念佛很久，却没有一分真切往生的信心。总担心自己不知道能不能往生，总有一丝怀疑存在心中，不很相信自己本有佛性，不大肯定阿弥陀佛大慈悲一定不会舍弃我。很多人会想到：‘自己有很多缺点，不大认真修行，念佛又念得少，不像祖师大德一天念八万、十万声佛号。又爱吃肉，又怕痛，临终不知道会不会太痛苦？不知道会不会昏迷？’总有一堆的担忧及疑心。我们的眼光只要一落在凡夫恶的一边，业障的一边，就觉得不可能往生佛国；仿佛摆一个小铜板在瞳孔前，就足以把整个世界的太阳光明全遮住。但是假如我们把眼睛望向光明的太阳，广阔的虚空，即使有一千个、一万个铜板也挡不住阳光，也不能形成任何障碍。我们要透过遮蔽去看阳光，要透过业障去看佛光。信、愿、行，只是一个念头而已，一个回转而已。自己转不过来时，旁边的亲友也可以帮忙，让我们能从痛苦的执著中导向佛光。
陈进池居士长得又高又壮，而他的妻子，在他病后，必须兼顾会计事务所和照料他作放射线治疗及化疗，真是又忙又累，变成又瘦又小。又瘦又小的弱女子，却扮演了巨人伟大的角色；她始终敏捷而坚强地照顾他。任何有益健康的食疗、药疗都亲手烹调，让他即使经过化疗而食欲不振还能胖二公斤。他们二人出现在诊疗室，护士会找陈太太打针，因为她瘦弱得像病人，陈居士则被她照顾得很强壮的样子。直到临终，陈居士仍然面容庄严，气色红润不变。陈太太一直努力把安乐给他，而自己把满腔的忧苦向阿弥陀佛哭诉，一切一切对凡夫而言极难走过的道路，她都跪在阿弥陀佛面前，请佛帮助。精诚所至，金石为开！可以说每一个佛教机构，每一位有缘的法师，学佛的朋友，在她的至诚哀祷下，都一起发心来相助，都愿陪她走这段坎坷的路。由此我们可以学习到一件事，在至诚恭敬中，极弱变极强，无助有佛助！当一个人明白了生死道上，凡夫力穷时，低下头来求佛哀佑，这时谦卑柔软的心生起，才对大悲的佛，能真正信靠、仰赖，才能投入佛的怀抱，与佛相通无隔阂。当一向刚强难化的‘我执’灭弱，低头了，通往佛道的大门就打开了。信心和谦卑柔软的心，是我们本有佛性的‘性德’，一个人若能低下头来向心中的佛祈祷，也是在开发自心的潜能及性德。这一份‘至诚哀祷’的力量是无限的，不可思议的，也是令佛菩萨乃至任何人都不忍拒绝的。