解脱歌浅释23
江月照，松风吹，更于何处觅作为。
‘江月照，松风吹’，这是以景写心。一个清静的夜晚，月在天上，照在江里，江水很清，月影照在里面很清爽。我们念佛持咒也是这样，念到心如清水，佛就如月亮一样照在心上。‘松风吹’，风从松叶上吹过来很清香。譬喻心清净了，随你怎么闹，心都清净无烦。到此时心空如洗，无修、无得、无证，还有什么作为呢？所以我们念佛悟道、参禅悟道都一样。
万世古今如电拂，三千刹海一芦苇。
世间过得很快，就像拂尘一扫，电光一闪那么快就过去了。我们这个世界看起来已有几亿年了，但也不过像闪电一扫而已，所以无可粘著，任何世界都一样不可得。三千大千世界，像尘尘刹刹的海一样，虽多得不得了，也不过像一根芦苇一样不可得。
旃檀林，无杂树，郁密幽深狮子住。
‘旃檀林’，就是檀香树。‘无杂树’，就是说这里一根杂草也没有。就是说我们的心和一切大众的心都是佛性，无有染杂，本来香洁，只须觉悟，不粘尘劳，即能恢复本性，安居于郁密幽深的旃檀林了。
境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。
在这环境幽静的大树林中独自来往。表示心空无住，不与万物为侣而独往独来。因为绝对真心没有相对的东西，故清净无染，称独往独来。有相对东西就有人我是非，不清净了。但心真清净了，即入闹市，亦如幽林。‘走兽飞禽皆远去’，就是妄念颠倒和一切污染的东西都没有了。
心境明，照无碍，廓然莹彻周法界。
心中一切妄念都没有了，它就朗照大千，无所障碍，像“弥陀经”上讲的：‘彼佛光明无量，照十方国，无所障碍。’我们的性能也是如此。‘廓然’，辽阔虚空，‘莹彻’是光亮无比，一点灰尘都没有，‘法界’，即十法界，四圣六凡，都朗照无遗。
万象森罗隐现中，一颗圆明无内外。
‘万象森罗隐现中’，就是现在的山河大地、饮食起居和千差万别的事境在我们心中时隐时现，而绝对真心则圆照一切，无内无外。因任何事物都是它显现变化的，而一切转瞬都没有，皆是虚幻，故圆照而无内外也。
日可冷，月可热，邪见何能坏真说。
纵然太阳可以冷却，月亮可以热起来，但是邪见不能把真理毁坏掉。