丁二、分身集会
‘分身’，凡有三恶道处，地藏菩萨必分身教化，今世尊于阎浮提忉利天宫为母说法，十方分身的地藏菩萨齐聚忉利天，参与法会，闻佛说法。本品依序居十三品之二，谓‘分身集会品第二’。
尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界，所有地狱处，分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫。
‘尔时’有二义：一、第一品为婆罗门女发愿完毕时。二、如来含笑放光，出微妙音，十方诸众聚集时，地藏菩萨领所化大众同赴胜会，因文字叙述关系，至此才说明。
百千万亿等数，指恒沙国土，多到无法用心思、口议，或数字表达，虽如是，仍只说个大概而已。
世界既无量，地狱亦无数，化身地藏菩萨更无边，现皆聚集忉利天。
以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。
‘那由他’，此云亿。
恒沙世界分身大士，各领其所化，已解脱六道轮回的无央数众生，仗佛威神，手持香华，来供养佛。
彼诸同来等辈，皆因地藏菩萨教化，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
‘阿耨多罗三藐三菩提’，译无上正等正觉，即究竟佛果。
与分身大士同来者，都是受地藏菩萨教化而得解脱，对无上菩提永不退转，将来必定成佛。
是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。
同来大众，久远劫前，未受大士教化，在生死海中，轮回受苦，不曾暂止。
以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。
明得解脱的原因，缘于地藏菩萨广大慈悲，宏深誓愿，始得超脱，修行证果。
既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。
既到忉利天宫，见十方云集，法会殊胜，心喜雀跃，瞻佛金容，庄严光明，仰佛妙德，目不暂舍。
此段经文，叙分身地藏菩萨各领所化解脱众生，至忉利天宫的情形，并说明彼辈曾流浪六道，幸遇菩萨提携，不退菩提，方能共赴法会，瞻佛妙相，目不忍离。
谈到分身，如何分身呢？据华严经云：菩萨初发菩提心，受菩萨戒，修六度万行，历十信、十住、十行、十回向，至初地欢喜地，便可分身百界，示现八相成道，度化众生。二地离垢地分身千界，三地分身万界，如是十倍相增，十地即分身千百亿，何况等觉！地藏菩萨是等觉菩萨，能力与佛相等，发愿以菩萨身度众，否则早已成佛了。