若有众生伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
四、冒充出家人，非真实发心。
‘沙门’，出家之通称，印度风俗凡出家皆称沙门，若佛弟子，则称‘沙门释子’，佛教传来，成为专有名词，专称出家佛弟子。有四种：一、证道沙门，证果了生死者。二、说道沙门，说法利益众生。三、活道沙门，如法修行，以道自娱。四、污道沙门，污沙门法，心非沙门。
‘伪作沙门，心非沙门’，外现僧相，圆顶方袍，内与俗无异，借此侵损常住，等同犯五逆罪。
‘破用常住’，身著缁衣，心不出家，破坏盗用常住物，或侵公益私，占为私有，非沙门行。
‘欺诳白衣’，欺骗在家人。印度气候炎热，俗人都穿白衣，故以白衣称在家人。‘诳’不实语。胡作乱为，说不实语，空纳信施。
‘违背戒律’，犯戒。与佛制戒律相违。
‘种种造恶’，所作恶非一种，造种种恶甚至无恶不作。
出家背道而驰，虚贪信施，枉受供养，命终堕大地狱，受大苦恼，求出无期。
若有众生偷窃常住财物谷米、饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
五、一般人偷窃常住物之罪。
‘偷窃’，未经执事同意，人不知而取谓‘偷’，私自取之曰‘窃’。列举几种‘财物’，佛寺东西多，除财外，皆属物。‘谷米’五谷类。饮食、衣服乃至一草一木，未经许可，私下暗拿，便是偷盗。提出重的，轻的类推可知。偷常住物，为何罪至无间？因常住物，系十方施主为种福田而布施，供养十方三宝，属十方佛、法、僧所有，僧宝无量，含贤圣僧、凡夫僧，偷常住物，向十方三宝结罪，每位僧伽结一罪，所以罪重。若偷平常人家，对主人结罪而已。三宝门中，只可供养培福，除经执事僧允许，或主人言明结缘，否则，决不可私取、侵损。
地藏白言：圣母！若有众生作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦一念不得。
总结上文。地藏菩萨对摩耶夫人说：若有众生，造如上文所说诸罪，随业当堕无间地狱受大苦报，受苦之时，求一念暂停，了不可得。
下说无间地狱。