二、不敬三宝、恶心毁谤。
‘出佛身血’属五逆之一。五逆：弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血、破和合僧。‘弑’，下犯上，令伤。一般写杀父、杀母，杀字当念弑音。佛之应身，凡夫伤不了，若使稍稍流血，即犯出佛身血之罪。佛世，提婆达多想作新佛，从灵山上推大石压佛，金刚力士以金刚杵挡之，碎石片伤佛脚指流血，因此，感无间地狱报。佛是大觉者，众生不可能弑佛命，顶多是出佛身血。今则去圣时遥，纵怀恶心，无佛身可伤，但若故意损坏庄严佛像，等同出佛身血。
‘毁谤三宝’，刻意诋毁。无中生有，说是成非曰谤。
‘不敬尊经’，不敬法宝，轻视三藏教典。
出佛身血、毁谤三宝、不敬尊经，明众生于三宝门中造极重罪，恶如五逆，必堕无间。
若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
三、于三宝门中造杀、盗、淫罪。
‘侵损常住’，常住，指佛寺，三宝常住在此，使众生种福田处。详说有常住常住、十方常住等，现略之，详见律典。不信佛、法、僧，侵占损害佛寺，如民初或俗人见寺产而生贪，占为己有。
‘玷污僧尼’，玷，白玉之污点。喻佛寺是清净道场，僧尼乃清修梵行者，玷污，如白玉有瑕，不尊贵。如何玷污法呢？‘或伽蓝内，恣行淫欲’，伽蓝，详云僧伽蓝摩，译为众园，僧所居之林园，寺院之异名。为学佛净地，能长养众生菩提苗，如园，生长万物。伽蓝是和合众居处，共修梵行所，能生出世圣果，故称‘众园’。恣，任意。在伽蓝内，任行男女不净行。
‘或杀或害’，或在寺杀生，害众生命。光复前及光复初，有些佛寺养猪，教他杀，属杀生范围。据外省法师说：大陆穷乡僻壤的出家人，有的不懂佛法，受戒回去杀生宴客，谓‘开戒’，错大了。台湾神庙神佛不分，供观世音菩萨，有的逢二月十九日，杀猪宰羊，大开杀戒。懂佛法者劝用素食，管理人以掷筊为准，三次顺筊，便说菩萨喜欢吃肉，硬是不改，其实，筊随人意，好食肉者心想肉，地下鬼神顺彼心念，根本不可靠。因此，四十多年来皆杀生祭之，愚痴颠倒，罪业深重，这种人劝也无效。
‘如是等辈’，这类众生，或知法犯法，或不明佛法，于三宝中做杀、盗、淫，罪在无间，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。