摩耶夫人重白菩萨：且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。
夫人重禀菩萨：世界、众生、造业虽千差万别，纵有共业、别业之不同，但我只想听此娑婆世界，众生造恶业感地狱果报事，令生警惕，断恶修善，不须说及他方。
地藏答言：圣母！唯愿听受，我粗说之。
许说，诫听。
‘圣母’，圣，指佛，佛为圣中圣，天中天，故佛之母，称圣母。
‘粗说’有二义：一、略说，详说无尽。二、造罪受报是粗暴刚强语，非柔软微妙语。
佛母白言：愿圣者说。
摩耶夫人说：愿竭诚恭听，望地藏菩萨开示。
尔时地藏菩萨白圣母言：南阎浮提，罪报名号如是：若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
正说业缘差别。彼此互相尊重故用‘白’。南赡部洲众生造地狱业，受地狱果报事，大抵如下文所说，文中只提示最严重的恶业果报，列出五种，著重在三宝门中所作罪业，一般罪业因他经常说，从略。
一、不孝父母，不但没晨昏定省，衣食奉养，反弑之，属五逆大罪，应堕无间地狱，长劫受苦，欲求出离，遥遥无期。
孝顺父母，一尊敬师长，是中国的固有文化，也是学佛的根本，然西风东侵，忤逆频传，弑父母时有所闻，原因是失去了本有的道德观念。为人子女当如何孝顺？儒家孝经、论语，说之甚详。惜民国初年，尤其五四运动，打倒孔家店，推翻旧观念，学欧美新风，结果，好的没学到，坏却得真传，一年三百六十五天，只父亲节、母亲节送个礼，聊表心意而已。曾见父亲节，报纸辟版，让孩童自由发挥，有的把父亲形容得不像人，也印成了铅字，如此开孝之倒车，社会怎么不乱？欲挽狂潮，当提倡孝道，保存传统文化。倡孝，非如二十四孝之愚孝（如‘郭巨埋儿’之类），须依佛法，从世间孝学到出世间孝，若能熟读本经，明其义理，以地藏菩萨为榜样，必不背离孝道。
儿时，常听人说善书，谓一青年，婚后嫌父老疾，编竹笼背父弃于山林，其幼子随后救出祖父，把竹笼拖回，对父亲说：这竹笼弃之可惜，留待你老备用。青年听了十分惭愧，从此，孝养无间。像这类故事，今多不闻，孝道实在堪虞！
若有众生出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。