此界坏时，寄生他方，如是展韩托寄，俟此界成，又再回来。
无间罪报，其事如是。
无间地狱，罪报如是。
又五事业感，故称无间。
明无间之义。又因所造罪业，感得以下五种受苦无尽的果报，所以名为无间。
何等为五？
哪五种呢？征问词。
一者，日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
一、时无间。日以继夜受苦，至无数劫，求一念暂止，了不可得。
二者，一人亦满，多人亦满，故称无间。
二、身形无间。约空间无间论。各见己身遍满受苦。
三者，罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马。生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁。从年竟劫，数那由他。苦楚相连，更无间断，故称无间。
三、苦器无间。
‘碓磨锯凿’，‘碓’，舂研成粉。‘磨’成浆。‘锯’截成段。‘凿’，粒粒挑除。
‘剉斫’，刀斩地狱。斫，斧劈。
‘生革络首’即剥皮地狱。从足起，生剥其皮，缠其头。
叉刺棒击，鹰啖大啮，捣成粉，磨成浆，锯截肢体，钻挑肉粒，刀斩斧劈，沸汤油锅，网绳缠缚，驴马践踏，活剥其皮，铁汁浇淋，铁丸为食，铁汁作汤。烧皮碎肉，骨焦髓沸，楚痛连连，毫不间断，经千万亿劫（数那由他），求出无期。
四者，不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
四、果报无间。不论何种众生犯五逆十恶，一律受无间地狱苦。
‘羌胡夷狄’，种族名。羌，居中国西、北方。胡，在西域一带。夷，东边，古称朝鲜为夷。狄，北方未开化民族。
民国三十六年左右，光复初，寺展十殿阎君像，美国人游狮山，赞赏订购，特别申明罪犯莫画美国人，彼没读地藏经，不知一旦造恶，平等受苦，并无特权。
五者，若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得。除非业尽，方得受生。以此连绵，故称无间。