佛叮咛主命鬼王，莫退菩提愿，要令众生得究竟安乐，圆成圣果。
鬼王白佛言：愿不有虑，我毕是形，念念拥护阎浮众生，生时死时，俱得安乐。但愿诸众生于生死时，信受我语，无不解脱，获大利益。
主命鬼王领受佛旨，宽佛之心，定尽此鬼王身（鬼王也有身形寿命，业尽即转），念念拥护众生，生时死时，悉得安乐。愿一切众生，相信我语，诸恶莫作，善业增长，必定解脱，得大利益。
尔时佛告地藏菩萨：是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王，于生死中，拥护众生，是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。
显主命鬼王之本迹，乃菩萨慈悲化身，曾百千生现鬼王身度众，所谓：‘应以鬼王身得度者，即现鬼王身而为说法’，实非鬼也。
华严经世主妙严品云：许多山神、地神、鬼神等，都是菩萨应众生需要而示现，如观音菩萨三十二应身。若非大菩萨应化，无此大悲神力护卫众生。
却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命不可计劫。
世尊授记主命鬼王，过一百七十劫后当得成佛，号‘无相’（证真如实相，实相无相，故名无相。现鬼王身，是名有相），劫名安乐，世界名净住，成佛于清净国土，故寿命无量。
地藏！是大鬼王，其事如是不可思议，所度人天亦不可限量。
总结上文。地藏！主命鬼王广利众生情形如上所说，其实，其利济众生事不可思议，所度人天，也不可限量，非算数能知。
‘所度人天’，也有作‘所度天人’，皆作天上、人间说。
乙二、利益存亡功德周毕。