柒、医心智慧[1]6
[1]拳叉：用拳头击打，叉，音叉。
[2]石掷：以石头丢掷。
[3]刀斫：用刀斧砍劈。斫，音浊。
[4]甄甄声：本义为鸟振翅而飞所发的声音。甄，音真。
※和悦地说话，不伤人意，就不会起嗔心了。不起嗔心，也就不会有憎恨嫉妒、忧愁烦恼，也不用常常忏悔（发露恶）了。无论别人如何对自己的指责、时机合不合适、真实性如何、态度好不好、慈悲或嗔恚、对自己有没有益处，都不要起嗔心而口出恶言。如同大地，不会因为人们唾溺的污染，就成不了大地；恒河的水，也不会被草把的火烧沸；画师不能于虚空作画；而摔打柔软的猫皮，除了噗噗的声响外，再也不会有其它的折损了。慈悲是那柔软的心，以作为对治嗔心为主的修行方法。
十、犹如缚作椑筏[1]，乘之而度，安稳至彼。彼便以筏著右肩上，或头戴去。于意云何？彼作如是竟，能为筏有所益耶？如是，我为汝等长夜说筏喻法，欲令弃舍，不欲令受。若汝等知我长夜说筏喻法者：当以舍是法，况非法耶？（中．二００）（阿梨吒经）
[1]椑筏：编制竹木以作为渡河的工具。裨筏，音必伐。
※不舍扛在肩上的筏，不能渡河；不舍所执取的法，不能度至生命的彼岸。
十一、念欲恶；恶念欲亦恶。彼断念欲，亦断恶念欲。
如是，恚、怨结、悭[1]嫉、欺诳、谀谄[2]、无惭、无愧、慢[3]、最上慢、贡高、放逸、豪贵、憎诤，贪亦恶，著亦恶，彼断贪，亦断著。（中．八八）（求法经）
[1]悭：贪吝之意。悭，音千。
[2]谀谄：阿谀谄媚，用言语逢迎取悦别人。谀谄，音余产。
[3]慢：（名数）恃己高举之烦恼。
※贪欲、嗔恚、怨恨、悭嫉、欺诳、谀谄、无惭、无愧、慢···等，都是造成烦恼的障碍，心中如果升起这些恶念，当然是不好的，应当设法平息。如果发现自己，或是别人，起了这些恶念，自己也跟著起了情绪，对这些恶念，感到厌恶懊恼，那么，这也是另一种执著，同样的是不好。贪，制造了烦恼，是不好的。执著，也制造了烦恼，同样是不好的。贪，应当断除，执著，也应当断除。
十二、若以诤止诤，至竟不见止。唯忍[1]能止诤，是法可尊贵。（中．七二）（长寿王本起经）