捌、忆念佛语2
（6）世间解：了解世间实相者。
（7）无上士：没有比他更好者。
（8）调御大夫：善于调教者。
（9）天人师：天界、人间的老师。
（10）世尊：或译薄伽梵、众佑。是具有德威，值得尊敬者。
从忆念‘佛陀十号’的含义，而获得修行上的帮助，是《阿含经》中，念佛的用意。
二、念如来、应所行法故，离贪欲觉、离嗔恚觉、离害觉，如是，出染著心。何等为染著心？谓五欲功德。于此五欲功德，离贪、嗔、恚，安住于正念[1]、正智[2]，乘于直道，修习念佛。（杂．五四九）
[1]正念：正确的念头，亦即时常忆念正道，不使思想行为有错误，是八正道之一。
[2]正智：又名正知，即真正普遍知道一切之法，是佛十号之一。‘正觉’谓真正普遍的觉悟。‘正等觉’是真正普遍平等的觉悟，亦即佛的觉悟。
三、云何修行念佛[1]？正身正意，结跏趺坐，系念在前，无有他想，观如来形，未曾离目。已不离目，便念如来功德：如来十力[2]、四无所畏[3]、颜貌端正，视之无厌、戒德成就，清净无瑕、三昧未始有减，已息永寂，而无他念、慧身智无崖底，无所挂碍、解脱成就、诸趣已尽、无复生分。（增．一一）
[1]念佛：有三种，即称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口中称念佛的名号；观想念佛是在静坐之中观念佛的相好功德；实相念佛是观佛的法身非有非空中道实相的道理。‘念佛三昧’是念佛时念到一心不乱的境界。‘念佛回向’指念佛完毕之后所唱的回向文，就是观无量寿经所记载的‘光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。’的十六个字。‘念佛回向’１．念佛的人，将所修的功德回向于净土，或是回向给亡者。２．念佛之后所唱的回向文。‘念佛往生’谓一心一意的念佛，于命终时可以往生西方极乐世界。
[2]十力：指如来所具有的十种力用；一、知觉处非处智力，即能知一切事物的道理和非道理的智力；二、知三世业报智力，即能知一切众生三世因果业报的智力；三、知诸禅解脱三昧智力，即能知各种禅定及解脱三昧等的智力；四、知诸根胜劣智力，即能知众生根性的胜劣与得果大小的智力；五、知种种解智力，即能知一切众生种种知解的智力；六、知种种界智力，即能普知众生种种境界不同的智力；七、知一切至所道智力，即能知一切众生行道因果的智力；八、知天眼无碍智力，即能以天眼见众生生死及善恶业缘而无障碍的智力；九、知宿命无漏智力，即知众生宿命及知无漏涅槃的智力；十、知永断习气智力，于一切妄惑余气，永断不生，能如实知之的智力。