△径山宝印禅师古
临安府径山别峰宝印禅师，嘉州李氏子。自幼通六经，而术俗务。乃従德山清素得度具戒，后听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。一日，印举：“僧问岩头：‘起灭不停时如何？’岩叱曰：‘是谁起灭？’”师启悟，即首肯。会圆悟归昭觉，印遣师往省，因随众入室。悟问：“従上诸圣，以何接人？”师竖拳。悟曰：“此是老僧用底，作么生是従上诸圣用底？”师以拳挥之，悟亦举拳相交，大笑而止。主
后至径山谒大慧。慧问：“甚处来？”师曰：“西川。”慧曰：“未出剑门关，与汝三十棒了也。”师曰：“不合起动和尚。”慧忻然，扫室延之。慧南迁，师乃西还，连主数刹。后再出峡，住保宁、金山、雪窦、径山。斋
开堂胞座，曰：“世尊初成正觉于鹿野苑中，转四谛法轮，僮陈如比丘最初悟道。后来真净禅师初住洞山，拈云：‘今日新丰洞里，只转个拄杖子。’遂拈拄杖著左边，云：‘还有最初悟道者么？若无，丈夫自有訩天志，莫向如来行处行。’遂喝一喝，下座。若是印上座则不然，今日向凤凰山里，初无工夫转四谛法轮，亦无气力转拄杖子。只教诸人行须缓步，语要低声。何故？欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。”知
上堂：“三世诸佛，以一句演百千万亿句，收百千万亿句只在一句。祖师门下，半句也无。只恁么，合吃多少痛棒！诸仁者，且诸佛是，祖师是？若道佛是祖不是，祖是佛不是，取舍未忘。若道佛祖一时是，佛祖一时不是，颟顸不少。且截断葛藤一句作么生道？大矮裹纸帽，好笑又惊人。”知
复举：“僧问岩头：‘浩浩尘中，如何辨主？’头云：‘铜砂罗里满盛油。’”师曰：“大小岩头打失鼻孔。忽有人问保宁，浩浩尘中如何辨主？只对他道，天寒不及卸帽。”主
上堂：“六月初一，烧空赤日。十字街头，雪深一尺。扫除不暇，回避不及。冻得东村廖胡子，半夜著靴水上立。”古
上堂：“将心除妄妄难除，即妄明心道转迂。桶底鸺穿无忌讳，等闲一步一芙蕖。”主
师至径山，弥浃，孝宗皇帝召对选德殿称旨。入对日，赐肩舆于东华门内。十年二月，上注《圆觉经》，遣使驰赐，命作序。师年迈，益术住持。十五年冬，奏乞庵居，得请。绍熙元年十一月往见交承智策禅师，与之言别。策问行日，师曰：“水到渠成。”归，索纸书“十二月初七夜鸡鸣时”九字，如期而化。奉蜕质返寺之法堂，留七日，须色明润，发长顶温。越七日，葬于庵之西冈。谥慈辩禅师，塔曰智光。古