温陵曰。具十德为长者。姓贵位高。大富威猛。智深年耆。行净礼备。上叹下归。故为族姓之主。世间推让也。○以此观之。西天称长者。非止年高。盖世臣大家。而兼有德望者之称。然亦非现生可得之位也。
亥二居士。
若诸众生爱谈名言。清净自居。我于彼前现居士身而为说法。令其成就。
此有德无位。或谈道论德。为人师范。或著书立言。垂教后世。名言。典章也。如此方王通邵雍之类。隐沦不仕者也。
亥三宰官。
若诸众生爱治国土。剖断邦邑。我于彼前现宰官身而为说法。令其成就。
温陵曰。三台辅相。州牧县长。悉号宰官也。以上三科。似此方儒教所摄。
亥四术士。
若诸众生爱诸数术。摄卫自居。我于彼前现婆罗门身而为说法。令其成就。
温陵曰。婆罗门。此云净行。四姓之一也。爱诸数术。即和合占相。推步盈虚也。○此但释数术。而未明摄卫乃调护身寿。即名医辈耳。此科似此方医卜杂技所摄。如郭璞华陀之类是也。西天最贵重之。有十八姓。世谛男子已竟。
酉二奉教男女。谓奉戒者。分二。戌一出家二众。又二。亥一比丘。
若有男子。好学出家。持诸戒律。我于彼前现比丘身而为说法。令其成就。
诸律。谓自十戒以至进具二百五十也。
亥二比丘尼。
若有女人。好学出家。持诸禁戒。我于彼前现比丘尼身而为说法。令其成就。
诸戒。亦自十戒进具五百也。
戌二在家二众。又为二。亥一优婆塞。
若有男子。乐持五戒。我于彼前现优婆塞身而为说法。令其成就。
孤山曰。优婆塞。此云近侍男。以五戒自守。堪任近侍出家比丘者也。
亥二优婆夷。
若有女子。五戒自居。我于彼前现优婆夷身而为说法。令其成就。
孤山曰。优婆夷。此云近侍女。亦奉五戒。堪任近侍比丘尼。奉教男女竟。
酉三世谛女人。
若有女人。内政立身。以修家国。我于彼前现女主身。及国夫人命妇大家。而为说法。令其成就。