○次、释是本经题。
《疏》称赞下十六字。是本经题。上八字。言极乐依正庄严。行愿因果。下八字。言六方称赞。下文释云。闻是经受持者。及闻诸佛名者。皆为诸佛护念。不退菩提。
《钞》准慈恩师意。则下八字。总是释迦与诸佛。皆说净土法门。而此唯心净土。本性弥陀之旨。皆为诸佛之所护念。越溪澄师云。此经有四不可思议。一者依报。虽是同居。而体是寂光。二者正报。虽是应身。即法即报。三者修因。四者感果。七日持名。即感圣果。因果不二。皆是不可思议功德。
○二、南方二。初、牒科
○二、南方二。初、现相表彰
○二、释经二。初、现相表彰二。初、列经
《经》舍利弗。南方世界。有日月灯佛。名闻光佛。大焰肩佛。须弥灯佛。无量精进佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。
○二、释义五。初、释日月灯佛。
《疏》日月灯光。表佛三智。
《钞》三智之中。一切种智。最为尊胜。取喻如日。无幽不烛。而寰宇居尊。道种智。出假利物。导利群萌。取喻如月。长养万物。各得华茂。一切智。破见思惑。于空得证。取喻如灯。能除室暗。使获智明。
○次、释名闻光佛
《疏》名闻光者。名闻十方。如光遍照。
《钞》三德智光。遍照十方。有名称之实。故有名称之闻。
○三、释大焰肩佛
《疏》大焰肩者。肩表二智。焰喻照理。
《钞》左肩表实智。右肩表权智。二智之焰。能照权实之理。喻如焰肩。
○四、释须弥灯佛
《疏》须弥灯者。须弥高出众山。灯表化他之用。
《钞》高出众山。表自证之体。备乎四德。高出因位。化他之用。即用即体。利无不妙。
○五、释无量精进佛
《疏》无量精进者。方便度生。未尝休息。众生无量。悲智亦然。
《钞》众生无量。言数多也。未尝休息。言时长也。如来之悲智方便。度尽众生。不杂不退。故名无量精进。