○二、发言劝信二。初、牒科
○二、发言劝信
○二、列经
《经》说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。
○三、西方二。初、牒科
○三、西方二。初、现相表彰。
○二、释经二。初、现相表彰二。初、列经
《经》舍利弗。西方世界。有无量寿佛。无量相佛。无量幢佛。大光佛。大明佛。宝相佛。净光佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。
○二、释义七。初、释无量寿佛。
《疏》无量寿佛者。灵芝云。同名甚多。决非法藏所成之弥陀也。慈恩云。设若弥陀自赞。于理何妨。谓称赞此法门。令生深信。非自伐其善也。
《钞》灵芝谓决非极乐弥陀者。以其十方诸佛。各于本国称赞。说此弥陀一经。令众生闻者。生信受持。发往生愿。若弥陀自赞者。岂令极乐众生。又求生别有极乐净土乎。况自伐其善者。只可诫乎下凡。若如来者。自称我是如来应供等。勉令闻者。咸来听法。成乎三慧。岂自伐之言乎。
○次、释无量相佛
《疏》无量相者。相好无量也。
《钞》相好无量者。如卢舍那。具足十华藏海微尘相好。阿弥陀佛。具足八万四千相好光明。龙女之赞释迦。微妙净法身。具相三十二。以八十种好。用庄严法身。皆可名为相好无量也。
○三、释无量幢佛
《疏》无量幢者。功德无量。超胜如幢也。
《钞》幢有二义。一高出。有超胜义。二八方。有摧邪义。今取高出。故释云超胜。
○四、释大光佛
《疏》大光者。广大光明。映蔽一切也。
《钞》智慧光明。极其广大。映蔽凡小。及以因人。
○五、释大明佛
《疏》大明者。佛智大明。无惑不破也。
《钞》佛证三智。皆有大明。能破三惑。及以二死。既能自破。亦能破他。
○六、释宝相佛
《疏》宝相者。相好殊特。如宝可贵也。