心向内看（晨坐）
“心向内看”就是“照”的意思，随时知道自己的念头在做什么：①用方法，②打妄想，③不明朗。如能对这三种情况了如指掌，就可算是已在禅修。
若能不注意身体而注意心念，不注意外境而注意念头的活动，你就会很快得到忘了时空的经验。当你注意内在的念头，念头就会少，时间就会短，空间就会大，身心的负担也就轻了。
如果你是数息，一面数（观），而且很清楚自己在数（照）。你自己要不断地有意无意的“意识”到，你不能离开数息（提）。如果是参话头或用其他方法也可比照着做。
很清楚地知道自己在做什么，就好像是你自己看到另外一个人在做什么；或者是另外一个人在看自己做什么。这个时候，你的头脑保持清楚，但不是紧张；抱住方法，但不是拼命。一般不会用功的人，用功之时，是用很大的体力和心力来控制自已。
快·慢·好·坏（早斋）
禅修时如果没有放松身心，在坐了一、二柱香以后，便会觉得好累。放松不是懈怠，还是要以绵密的意志力来用方法。
在用方法时，你会觉得好像没进步；或者方法用的很熟，也像没有产生什么结果。这就好像长程开车，由于公路两边的景致是相同的，因而并不觉得在前进。有一次，我在美国中西部乘车旅行，感觉上车子开得很慢，再看车速表，原来好快喔！为什么会那样呢？因为高速路面两边景色相似，所以虽开快车，还是觉得好慢。
打坐的过程中，如果用方法用得蛮好时，你可能觉得无聊，就不想继续打坐；若觉得兴奋，就已经离开了方法。