不空祖师所译《金刚顶瑜伽三十七尊出生义》中云：“我能仁如来。悯三有六趣之惑。常由蕴界入等。受生死妄执。空华无而虚计。衣珠有而不知。于是乎收迹都史天宫下。生中印土。起化城以接之。由粪除以诱之。及乎大种姓人法缘已熟。三秘密教说时方至。遂却住自受用身。据色究竟天宫。入不空王三昧。普集诸圣贤。削地位之渐阶。开等妙之顿旨。从普贤金刚性海。出尘数加持色身。然后演普贤金刚语业之密言。示普贤金刚身业之密印。启普贤金刚意业之意慧。成有情金刚三业之度门。”
又依《华严经》，释迦牟尼如来成道的初一七日，当自受法乐时，为金刚诸大菩萨，说此真言。
释迦牟尼意为释迦族的圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。释迦意为能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦。牟尼，意为寂默，寂静。所以释迦牟尼意为能仁寂默。释迦牟尼佛为佛教教祖，常略称为佛陀。
三界（欲界、色界、无色界）和六道（人、天、修罗、地狱、饿鬼、畜生）一切有情，常为感官意识所诱惑，妄念牵引生死流转，把感官觉受、意识妄想执为实有，迷于阳焰空花不见佛性，宝珠随体而不自知。
释迦牟尼佛心怀大慈大悲，具足圆满的智慧，悯念一切有情，从睹史天宫（又译作兜率天宫），乘六牙白象下降人间，在娑婆世界示现八相证道，普度众生。
佛陀开始宣说化城殊胜以应机接引群迷，令着粪扫衣而除五欲粪秽，诱众生入于菩提正道。待大乘菩萨法缘成熟，于是宣说三秘密教门。住自受用法身，在色究竟天宫，入于不空王三昧，开示平等妙明之真如。从大愿普贤菩萨金刚性海出生无尽等流加持色身，演示普贤菩萨大慈悲喜舍三密法门，宣真如智言，示清净身印，将意识思维转化为智慧，而成度脱有情出离生死至于无余涅槃之金刚身口意舟楫。