原序
释迦如来的言教被记录于“三藏”经典中，内容包括戒、定、慧三无漏学，
而其中八万四千法门之主要目的：是在摧毁贪、嗔、痴三毒造成的痛苦；盖众生
即是被此三毒束缚于苦难的世间。
这些教法往往是佛陀对某一个人或一群人因他们的特殊需要而说的，所以，
从外表看来，这些教法显得不太系统化。为解决问题使教法更具系统，世尊灭后
产生了两个传统的圣师，其中一系是以研究并了解各种经典，然后造论诠释之，
以使道上的行者易于依循次第达于解脱，此一传统的圣者有龙树、无着、世亲、
月称、寂天、觉音等；第二个系统是基于大成就者之证悟的口授传承。由对真理
的证悟或某种了解，证悟者将入道及得果的方法，教给一个或数个弟子。譬如：
唯鲁巴、那诺巴、阿底峡以及中国禅宗的祖师们皆属此类的大师。
在西藏的四个传承中，也有许多大师对此一系统做了很大的贡献。其中之一
的是萨迦派的始祖，萨千·贡噶·宁波，他十二岁的时候，经由对文殊菩萨的直
接了悟，得到了“远离四种执著”的教法，使他对觉悟之道有了非常深入的了解。
此教法的原文只是一四句偈，然而其意义则包含了整个成佛之道。
本书包括此教法的四种注释和一篇对传下此教法历代传承祖师的祈祷文，全
部已由藏文译成英文。第一篇是以偈颂形式写成的，作者是萨迦五祖－杰森·达
巴·嘉晨，他是萨千·贡噶·宁波的第三子，第二篇是西藏的大圣学者即萨迦六
祖萨迦班智达所作的简释，再下一篇是由萨迦哦巴传承初祖诺千贡噶桑波作的解
释，最后一篇是由东西藏最有名的萨迦学者哥兰巴·苏南·桑吉所作，显出其精
细确实的写作风格。这篇注释是由格西喜勒·嘉晨·阿米帕英译的，他是位博学
的萨迦派比丘，目前居住在瑞士的李康，非常感谢他允许将此译文加入本书中。
这虽是一本小书，然而仍是由许多人的努力和参与完成的，特别感谢裘第太
太的美丽插图，以及玛塔葬、塞璐司斯提司和塔西确吉的校对整理。
在此我愿将本书献给从释迦牟尼佛直到现今的精神导师们，感谢他们大慈大
悲地引导我们走向解脱和觉悟。经由了解和证悟传给我们的教法，愿我们也能执
起光明的法灯，引导他人一齐走向此一究竟之大道。
拿旺·桑坦·确培
新加坡萨迦坦培寺
一九八二年六月十二日