藏传佛教尊关公为护法,大概始于五世班禅大师进京时期。进京的时候,见到一个红脸长须的武将来迎接。但在金銮殿上,并未见到,就问乾隆皇帝,皇帝说:“那可能是关公吧。”自此以后,就成为藏传佛教护法。五世班禅大师曾说:“凡作为汉地国师或者呼图克图者,都要供奉这个护法。”在《章嘉国师若必多吉传》中也记录了关公护法的情况。
以下两图右下面均为武圣关公护法
藏传佛教尊关公为护法,大概始于五世班禅大师进京时期。进京的时候,见到一个红脸长须的武将来迎接。但在金銮殿上,并未见到,就问乾隆皇帝,皇帝说:“那可能是关公吧。”自此以后,就成为藏传佛教护法。五世班禅大师曾说:“凡作为汉地国师或者呼图克图者,都要供奉这个护法。”在《章嘉国师若必多吉传》中也记录了关公护法的情况。
关公在格鲁巴被章嘉国师认定为智慧护法,并有其广的仪轨修持方法,收集在土观洛桑曲吉尼玛著作中,名为《三界伏魔大帝关云长之历史和祈供法•激励事业雨流之雷声》。在其历史中讲,关公曾是密宗本尊马头明王之眷属红面狱主,又称红司命主;也曾做过藏地护法“尚论多杰东都”等很多护法形象。
关圣帝君慈悲心重,屡屡显圣护国佑民、惩恶扬善,深受万众拥护,历代帝王更是极力推崇,谥封的封号更是不胜其数,由侯而公,由公而王,由王而帝,乃至大帝。聚金构祠,彩画塑像,建庙供养。享祀“武庙”与大成至圣先师孔夫子之“文庙”并列为国家祀典。春秋致祭。盛大隆重。其祠庙遍布全国,可谓“关帝庙貌遍天下,九州无处不焚香。”
关帝是儒、释、道三教乃至民俗一致崇奉的神明,儒家奉为“关夫子”“武圣人”“五文昌之一”又尊为“文衡圣帝”。道教奉为“协天大帝”、“翊汉天尊”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”佛教尊为“护法伽蓝菩萨”“护国明王”“仁义古佛”。芸芸众生把他老人家奉之为正大光明的象征。尊崇得不敢直呼其名,并亲切地称他为“关老爷”,“恩主公”。耕者祈祷风调雨顺、商贾祈祷财运亨通、百工祈祷从业兴旺、权者祈祷福禄吉祥、兵者祈祷旗开得胜、学子祈祷金榜题名……。关帝法力无边、,神通广大,具有司命禄、佑科举、治病除患、驱邪避恶、惩治奸佞、救人水火、劝忠劝孝、保国佑民、杀敌御侮、辟瘟禳灾、巡查冥司、助人生西……等多种法力,尘世间事无巨细,他都过问,恩威并济,广施仁爱于世间,天下黎庶可闻可感,可畏可敬,其功德昭布四海、威加中外,影响极为广博深远,故言:万世人极,亘古一人。
“数定三分,扶汉室削吴吞魏,辛苦备尝,未了平生事业;
志存一统,佐熙朝伏寇降魔,威灵丕振,只完当日精忠。”
千四百余年来,关帝屡屡显圣,感应异常,可谓无处不现身,非笔墨所能穷尽。您仿佛随时都可见到他老人家的圣容,亲切的让您听到他那炽热的心跳动的声音。他保国护民、惩恶扬善的事迹遍及中华大地的每一个角落。如一月丽天,万川影现。
关公深受广大百姓拥护,而历代帝王所赐予关公之封号更不胜其数。在儒教中崇其为武圣,在道教中尊之为三界伏魔大帝。此信仰可谓遍于儒、释、道三教。
清順治皇帝封关羽為"忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精城綏靖潮(音•义)赞宣德关圣大帝",这一封号竟长达二十六个字,崇拜到了极点。民间还坚信奉关公有"司命禄、佑科举、怯病除灾、驱邪避惡、巡察宾司乃至招財进宝(武財神)、庇护商賈"等多種法力。
关公封号
汉献帝建安五年(200年),曹操表封关羽为汉寿亭侯。
刘备于汉献帝建安二十四年(219年)拜关羽为前将军,五虎上將之首。
蜀汉景耀三年(260年),后主刘禅追谥关羽为壮缪侯。
宋徽宗崇宁元年(1102年),这位笃信道教的皇帝追封关羽为忠惠公。
崇宁三年(1104年),宋徽宗又封关羽为崇宁真君。
大观二年(1108年),加封武安王。
宜和五年(1123年),再封义勇武安王.
南宋寓宗建炎二年{1128年},加封壮缪义勇武安王。
孝宗淳熙十四年(1187年),加封壮缪义勇武安英济王。”
元文宗天历元年(1328年),加晋封号:显灵义勇武安英济王。
明武宗正德四年(1509年),赐庙曰忠武庙。
明世宗嘉靖十年(1531年),仍称汉将军寿亭侯。
明神宗万历十年(1582年),封协天大帝。
明万历十八年(1590年),封协天护国忠义帝。
万历二十二年(1594年),应道士张通元的请求,进爵位为帝。
万历四十二年(1614年),加封“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。遣官奉九旒珍珠冠一、玉带一、四蟠龙袍一,黄牌一面,上书封号一十六字。至京都正阳门庙供讫”。同时,第一次加封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后,长子关平为竭忠王,次子关兴为显忠王,部将周仓为威灵惠勇公,并赐左丞相一员,为陆秀夫;右丞相一员,为张世杰。
清世祖顺治九年(1652年),礼部奏准,关帝封号宜有加崇,诸如明万历旧典普称帝,奉敕:封忠义神武关圣大帝。
世宗雍正三年(1725年),第一次封关公祖辈三代,曾祖为光昭公,祖为裕昌公,父为成忠公。授关公在河南洛阳的后裔为世袭五经博士。又加封关公为山西关夫子。雍正四年(1726年),授关公在山西解州后裔世袭五经博士。雍正十年(1732年),授湖北当阳关公后裔世袭五经博士。
高宗乾隆十年(1745年),礼部钦奉圣旨避关羽讳;乾隆二十五年(1760年),礼部钦奉旨易谥壮缪为神勇;
乾隆三十三年(1768年),加封忠义神武灵佑关圣大帝。
乾隆四十一年(1776年),又易谥神勇侯为忠义侯。
仁宗嘉庆十九年(1814年),加封忠义神武灵佑仁勇关圣大帝。
宣宗道光八年(1828年),加封忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝。
文宗咸丰四年(1854年),加封忠义神武灵佑仁勇威显护国保民关圣大帝。
咸丰五年(1855年),加封关公三代祖辈为王,曾祖光昭王,祖裕昌王,父成忠王。又加封关公为忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖关圣大帝。
穆宗同治九年(1870年),加封忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞关圣大帝。
德宗光绪五年(1879年),加封忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。这一封号长达26字,尽用赞美文词,可谓登峰造极。
就封谥而论,孔子殁后,至唐朝时才被封为文宣王。关羽可以说是创身后荣封之最,最高封号是“三界伏魔大帝”。享有九五至尊,无上权威。
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。
青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
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