‘是时’诸佛遣侍者请安完毕时。‘如来’佛十号之一，彷同先德号。后佛如先佛之再来，佛佛道同，证理无差，故名如来。今指释迦牟尼佛。‘含笑’微笑。诸佛云集，菩萨致意，佛欣慰欢喜。含笑同时‘放百千万亿大光明云’。佛光虽多，不出二种：一、常光——平常就有。每尊佛常光不同，世尊示现娑婆，五浊众生障深福薄，顺此界因缘，应身佛常光一寻（周围丈六）而已，昼夜皆明，胜日月光。阿弥陀佛极乐世界是清净国土，常光无量，阿弥陀经：‘彼佛光明无量，照十方国，无所障碍’。二、放光——特殊因缘而放的光。此处即约放光说。‘百千万亿’有二义：一、显光明无量，遍照十方。二、形容光色之多。‘大光明云’大，周遍义，彻照三千，无幽不明。‘云’一、喻光色多如彩云。二、佛放光随众生机感，不作意，是清净心的自然流露，如‘白云出岫本无心’。
所谓大圆满光明云，大慈悲光明云，大智慧光明云，大般若光明云，大三昧光明云，大吉祥光明云，大福德光明云，大功德光明云，大归依光明云，大赞叹光明云。
‘所谓’指下文解释上文。‘百千万亿大光明云’是总标，列举十种，十为一周圆数，百千万亿尽摄无余。光有名，表佛圆证是理，众生受之，能得如是胜用，发菩提心，次第修行，入佛知见。
‘大圆满光明云’大，表周遍。佛惑尽功圆，万德具足，无所欠缺。众生受佛光照，种下将来成佛善根，时间不论长短，终将成就。‘圆满’是总义，何种境界，才算圆满？下列别义：
‘大慈悲光明云’慈予乐，悲拔苦，慈悲为佛法根本。经云，若人问：‘佛法以何为本？’当答：‘以慈悲为本。’佛慈悲至极，不择怨亲，不分界域；视众生如独子，以佛光护爱，下慈悲种，结慈悲果。
‘大智慧光明云’若无智慧，单有慈悲则‘慈悲生祸害，方便出下流’。何谓智慧？‘智’照了，‘慧’鉴别。明了万法是智的作用，分别诸法之是非、善恶、邪正是慧的功能。悲智双运，六度方能圆满，大智度论云：‘五度如盲，般若为导。’感受佛光，得大智慧。
‘大般若光明云’般若译为‘妙智慧’。上‘大智慧’属三乘共修之‘共般若’，较浅；大般若为‘不共般若’，般若心经的‘行深般若波罗密多’，不与三乘共，菩萨分证，佛究竟证。并表文字、观照、实相三般若义；结集佛法，白纸黑字谓‘文字般若’，依义起修即‘观照般若’，由观照证实相是‘实相般若’，故云：‘依文字起观照，依观照证实相’。光明能破众生昏闇，令证般若妙智，谓大般若光明云。