有一鬼王，名曰无毒，稽首来迎，白圣女曰：善哉！菩萨！何缘来此？
鬼王乃大权示现，具悲心，名无毒。
‘稽首’，头叩地，停少顷。即顶礼。
‘善哉’，善，好也。哉，语助词。‘善哉’，赞叹语，即平常说的‘你好！’
无毒鬼王顶礼迎接，请问来此的原因。
时婆罗门女问鬼王曰：此是何处？无毒答曰：此是大铁围山西面第一重海。
婆罗门女问：‘这是什么地方？’鬼王答：‘这是大铁围山西面许多重苦海的第一重。’
古印度传说：世界四周是铁围山，日月照不到处，即是地狱。
圣女问曰：我闻铁围之内，地狱在中，是事实不？无毒答曰：实有地狱。圣女问曰：我今云何得到狱所？无毒答曰：若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。
婆罗门女问：我听说铁围山内有地狱，是真的吗？无毒证明铁围山内实有地狱，并回答婆罗门女，到地狱的原因有二：一、诸佛菩萨以神通至地狱度众，或诚格感圣，仗佛力至。二、造五逆十恶的地狱业而来。非此二种因缘，决不能到。
圣女又问：此水何缘，而乃涌沸？多诸罪人，及以恶兽？
又提三问：一、海水何故涌沸？二、余海多诸水族，此海何以多诸罪人？三、何缘多诸恶兽，食啖罪人？
无毒答曰：此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因，当据本业所感地狱，自然先渡此海。
‘阎浮提’，又称南赡部洲，译‘胜金洲’。据云须弥山南方有阎浮提树，树水滴沙成金，胜于世俗之金，故名。简单说即指吾人所居之五浊恶世。
无毒答：阎浮提造五逆十恶者，刚死亡，经七七四十九天，无子女承嗣，或虽有子嗣，未为彼作功德，济拔出苦，亡者生时又没修善，依所造恶业，感地狱果报，欲堕前先经此海。
海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。
海之东算去，复有二海，罪苦加倍。
‘由旬’，印度计里数的名称，有大、中、小三种差别，小由旬等于四十华里，中由旬六十华里，大由旬八十华里。此未标大小，约小论，十万由旬等于四十万华里以上。