众生由妄心鼓动，习性助澜，起惑造业，随境而转，致微尘数劫轮回生死，生八难之处，暂无休息。
如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网。
喻轮回生死，如鱼游网中，误为大海，偶因渔夫失手或网破，得以逃脱，不久又落网被捕。众生所以浪迹三界，皆因烦恼业障罗网故。
以是等辈，吾当忧念。
像这类众生，是我（佛）所忧愁挂念的。
众生不离苦，我佛终宵有泪痕（顺凡情语）。
汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑。
累劫重誓：无始劫来，一再重发‘众生度尽，方证菩提’的大愿。‘累劫重誓’的重有二义：一、重复、重重，一次又一次。二、重誓，深重大愿。
你地藏既然历劫重发深重大愿，愿广度一切罪苦众生，我何须再忧虑呢！
法担承继有人，佛感欣慰。
戊二、自在问因发何愿分二
定自在王菩萨请问佛：地藏菩萨因地发何愿？得蒙佛付嘱赞叹。经文分二：己一、自在王问，己二、如来答释，先说：
己一、自在王问
说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名定自在王。
‘说是语时’佛说‘汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑’时，会中有一位大菩萨，名定自在王，起座请法。
白佛言：世尊！地藏菩萨累劫已来，各发何愿？今蒙世尊殷勤赞叹。唯愿世尊略而说之。
定自在王菩萨请问佛：世尊！地藏菩萨累劫至今，发了多少大愿？值得佛一再赞叹，并且托付度生大业，彼既累劫重誓，乞佛再为我等大众，略说大士因行一、二，启发大众信心。
己二、如来答释分三
世尊答释分三段：庚一、诫听许说，庚二、正示行愿，庚三、结显神力。
庚一、诫听许说
佛允许开示，诫大众谛听。
尔时世尊告定自在王菩萨：谛听！谛听！善思念之，吾当为汝分别解说。
佛告定自在王菩萨，‘谛听’谛，注意。耳根发耳识，听得清清楚楚，了了明白，谨记在心，同时须知言外之意，谓之谛听，也就是洗耳恭听，莫如耳边风；属闻慧。‘善思念之’善思，听后思惟，彻底明了其义理，属思慧，思惟法义所得的智慧。‘念之’是修慧。思而不修，不是真智慧，依教奉行，念兹在兹，因修发慧，方能断惑。佛法重实行，说而不行，如画饼充饥，说食数宝。这两句是佛开示弟子须闻、思、修三慧具足，才能得到佛法实益。