若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。
‘窃’私自。不予而取是偷，强占己有曰舍，抢劫为偷盗之至极。地藏菩萨对窃盗者，说衣食不足，诸事不遂等，种种贫穷困窘痛苦的果报。
若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
‘邪淫’在家除正当夫妻外，行男女不净行，即今之所谓‘外遇’。‘雀’孔雀，最早产自印度，属淫鸟之一，四季产子。‘鸽’平均两个月生产一次。‘鸳鸯’鸳，雄鸟；鸯，雌鸟，生死相随，交颈而眠。因好淫，顺其习气，堕畜生道作淫禽。华严经云：‘邪淫之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者，妻不贞良，二者，不得随意眷属。’
若遇恶口者，说眷属斗诤报。
若以粗鄙恶言伤人，感生生世世六亲不和，纠纷不断的罪报。
前三条属身业，此属口业。
若遇毁谤者，说无舌疮口报。
恶心坏他名声，诬以不实之罪曰‘毁谤’。‘无舌’，哑巴。或堕畜生，虽有舌不起作用。‘疮口’，如口臭、牙病、喉疾等口腔毛病。
以毁谤摄妄语、绮语（优婆塞戒经译作无义语）、两舌。若遇毁谤者，为说无舌疮口报。
若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。
属意业。贪、嗔、痴是众生的根本烦恼。中国字很有意思，目、真成‘嗔’，生气时，横眉竖目，双眼凶突。另‘嗔’，义同。嗔起，口不择言，胡乱骂詈。‘恚’，心郁闷，如两堆土压在心上，很不舒服。字表形声，唯中国字能如此。嗔是众生通病，只是轻重不同而已。嗔时，面目狰狞，面红耳赤，故华、余二报感丑陋癃残，果报在地狱。
‘癃’驼背。‘残’残废，六根不具。历史上，丑陋者不少。大约四十年前，听斌宗法师讲经，提到苏小妹，东坡诗云：‘天高地阔路三千，遥望云峰霄汉间；倘若想思垂下泪，一年流不到腮边。’形容苏小妹长相之丑。额头高凸如岩，看不到头发，眼睛深凹，鼻扁，颧突颊陷，下巴长，纵有泪，也弯曲受阻，流不到腮边。当时，狮山听众十分之九是客家人，听不懂闽南语，见法师哈哈笑，大家也跟著笑。丑陋难看，不必待来生，今生好嗔，人不喜见。学佛当学柔和忍辱，常常瞻仰弥勒菩萨，用笑脸迎人，对治嗔恚，自然相貌庄严。
若遇悭吝者，说所求违愿报。