癸三、转女成男益
针对女性厌女身说。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像；如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱宝、物等供养，是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。
若有女人，厌女人身分，尽心供养地藏菩萨，不论画、塑，日日如是，常用香华、饮食供养，或以衣服（即布幔类）、缯彩（缯，丝织品总称；彩，有颜色的丝织品）、幢幡等（幢，圆型，周围绣佛菩萨像或事迹，幡悬幢下，风吹便动，六祖之‘非幡动、非风动，仁者心动也’，台湾大多有幡无幢，贴著墙壁，动不了）以丝织品作成的布幔、幢幡庄严殿堂。或钱买供养品，宝物也可庄严献供，若是治安不良，贵重宝物不可露白。在做得到的范围内，常恭敬供养，必能满愿。尽此果报身后，百千万劫，不再生于有女人世界，何况再做女人。除因慈悲愿力，如观世音菩萨，愿以妇女身度众，否则，永不作女身。把希望寄于来生，因今生已是女身，不可能当下便转。
复次普广！若有女人，厌是丑陋多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼食顷之间，是人千万劫中所受生身，相貌圆满。
又，普广，若有女人，丑陋多病，志诚瞻礼地藏菩萨像，如吃一餐饭的时间，千万劫中，受端正有相之身，颜色殊妙。
是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃、宰辅大姓、大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
是丑陋女人，如果不厌女身，因至心瞻礼地藏菩萨像的缘故，将来转生富贵人家，或为王女、王妃、宰官女、大姓（高贵种姓）女、大长者女，相貌端严，世间女相无缺。皆因至诚恳切修此法门，故得如是殊胜果报。
癸四、伎乐赞供益
复次普广！若有善男子善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人，如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
若有善男女，对菩萨像前，演奏种种庄严音乐，使人生欢喜清净心，如梵呗，善敲法器等，滋润道念，导人生信，及以妙美旋律，歌颂大士胜德，如唱赞、唱偈颂等，非一般俗乐。或香华供养等，乃至劝他修行，或劝一人，或劝多人，随缘随分，不刻意勉强。如是自行供养，劝他修行者，生生世世，常蒙护法善神昼夜保卫守护，平安快乐，日常生活中‘不令恶事辄闻其耳’，辄，突然或无意中听到。恶声尚且不闻，‘何况亲受诸横’意即不遭横祸灾厄。修地藏法门者，能得百千鬼神护持，不论今生来世，都能消灾免难。