世尊！习恶众生，从纤毫间，便至无量。
世尊！恶习众生，初造毫毛小恶，或有惧心，接著渐渐增加，且无悔意，终至造恶无量，不可收拾。
是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为设福，以资前路。
是恶习众生临命终时，父母眷属应为彼修福，资助冥途，以免堕落。
或悬旛盖，及然油灯。或转读尊经。或供养佛像及诸圣像。乃至念佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。
资助解脱之法。‘或悬旛盖，及然油灯’，或制幢幡悬殿，燃灯供佛（古无电灯，故燃灯，今有电灯，与燃灯功德无异）。或‘转读尊经’，一遍又一遍的读诵地藏经。或供养佛像及菩萨、阿罗汉等贤圣像。‘乃至’略去礼拜、书写等。或念佛菩萨、辟支佛名号。辟支佛已出三界，念之有功德，但一般多以念佛菩萨名号为主。一名一号，悉入临终者耳根，种在八识田中。
是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣；缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
计其造业，必感报恶道受苦，因父母眷属为修正法净因，以供养、礼拜、念佛、读经等功德回向，令诸罪业悉皆消灭，不堕恶道。
若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐。
若能于死后四十九天内，广造众善，不仅诵经拜忏，以此功德能令亡者永离恶趣，生人间天上受胜妙乐。
现在眷属，利益无量。
不但亡者受益，生者得益更大。
是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。
因此之故，我今对佛世尊前及天龙八部大众等，劝阎浮提众生，临终时务必谨慎，切莫杀生，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍（依木石之鬼怪、山精）魉（附水中物之水怪）。因受血食者，多属恶鬼神（善神不受血食），本求消灾，反召祸殃。
何以故？
为何莫杀生，莫拜祭魍魉呢？
尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重。
因杀害拜祭，对亡者并没丝毫利益，反与众生结恶缘，使罪业更加深重。